طهارة الإنسان (طهارت انسان) — الصفحة ١٥١

الفَصْلُ السَّادِس في تَوضِيح الإجماع المُدَّعَى علَى نَجَاسَةِ غَيرِ المُسلِمين

يتنجّس بسبب الملاقاة والاختلاط بهم الناشئ من عدم الاجتناب عن شرب المسكر وعدم اغتسالهم من الجنابة أو أكل لحم الخنزير والنّجاسة ؟ فلو كانت السيرة على نجاستهم الذاتيّة قائمةً ، فإنّ هذه الأسئلة والأجوبة من ناحية الإمام عليه السلام ستكون لغواً بالتأكيد .

وقد وَرَدَ في رسالة محمّد بن عبد الله الحميري إلى بقية الله أرواحنا فداه :

عندنا حاكة مجوس يأكلون الميتة ولا يغتسلون من الجنابة وينسجون لنا ثياباً ، فهل تجوز الصلاة فيها من قبل أن تغسل ؟ فكتب إليه في الجواب : لا بأس بالصلاة فيها [ 1 ] .

إذ يتّضحُ من هذه الرواية الصادرة في زمنِ الغيبة الصّغرى أنّ سيرةَ الأمّة بشكلٍ تامّ كانت قائمةٌ على الحكم بالطّهارة الذاتيّة لأهلِ الكتاب ، فإنّ سؤالَ محمّد بن عبد الله الحميري كان من جهة عروضِ النّجاسة من الناحية الخارجية لا النّجاسة الذاتية .

وكذلك في الروايات السّابقة عن الإمام الصادقِ عليه السّلام والإمام الرضا عليه السلام ، حيث كانت نصّاً على المطلوب في بيانها هذه الحقيقة . ولهذا يمكنُ أنْ يقالَ : إنّ هذا الادّعاء باطلٌ من أصله ، والمسألة واضحة وبيّنة بعكس المدّعى .

[ 1 ] - وسائل الشيعة 520 : 3 ، حديث 9 ، كتاب الطهارة ، أبواب النجاسات والأواني والجلود ، باب 73 .