عاشورا شناسى (فارسى) — الصفحة ١٥٨

وقعهء كربلا « 1 »

مَرَرْتُ عَلى ابْياتِ آلِ مُحَمَّدٍ * فَلَمْ ارَها امْثالَها يَوْمَ حَلَّتْ

فَلا يَبْعَدُ اللَّهُ الدِّيارَ وَ اهْلَها * وَ انْ اصْبَحَتْ مِنْهُمْ بِزَعْمى تَخَلَّتْ

الَمْ تَرَ انَّ الشَّمْسَ اضْحَتْ مَريضَةً * لِفَقْدِ حُسَيْنٍ وَالْبِلادَ اقْشَعَرَّتْ

وَ انَّ قَتيلَ الطَّفِّ مِنْ آلِ هاشِمٍ * اذَلَّ رِقابَ الْمُسْلِمينَ فَذَلَّتْ

فَكانُوا رَجاءً ثُمَّ عادُوا رَزِيَّةً * لَقَدْ عَظُمَتْ تِلْكَ الرَّزايا وَ جَلَّتْ

و خالد بن معدان گفته است :

جاؤُا بِرَأْسِكَ يَابْنَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ * مُتَرَمِّلًا بِدِمائِهِ تَرَميلًا

قَتَلُوكَ عَطْشاناً وَ لَمْ يَتَرَقَّبُوا * فِى قَتْلِكَ التَّنْزِيلَ وَالتَّأْويلًا

وَ يُكَبِّرُونَ بِانْ قُتِلْتَ وَ انَّما * قَتَلُوا بِكَ التَّكْبيرَ وَالتَّهْليلًا

سرىّ رفآء راست :

اقامَ رُوحٌ وَ رَيْحانٌ عَلى جَدَثِ * ثَوِى الْحُسَيْنُ بِهِ ظَمْأنُ آميناً

كَأَنَّ احْشائَنا مِنْ ذِكْرِهِ ابَداً * تَطْوِى عَلَى الْجَمَرِ اوْ تَحْشِى السَّكاكِينا

مَهْلًا فَما نَقَضُوا اوْتارَ والِدِهِ * وَ انَّما نَقَضُوا فِى قَتْلِهِ الدُّنْيا

و من غرر ما قيل فى هذالرّزء الجليل :

لَمْ يَبْقَ حَىٌّ مِنَ الْأَحْياءِ تَعْرِفُهُمْ * مِنْ ذى يَمانٍ وَ لا بَكْرٍ وَ لا مُضَرٍ

الّاوَهُمْ شُرَكاءُ فى دِمائِهِمْ * كَما تَشارَكَ ايْسارٌ عَلى جَزَرٍ

كَمْ مِنْ ذِراعٍ لَهُمْ بِالطَّفِّ بائِنَةٌ * وَ عارَضَ بِصَعيدِ التُّرُبِ مُنْعَفِرٍ

امْسَى الْحُسَيْنُ وَ مَسْراهُمْ لِمَقْتَلِهِ * وَ هُمْ يَقُولُونَ هذا سَيِّدِ الْبَشَرِ

يا امَّةَ السَّوْءِ ما جازَيْتُ احْمَدَ عَنْ * حُسْنِ الْبَلاءِ عَلَى التَّنْزيلِ وَالسُّوَرِ

خَلَّفْتُمُوهُ عَلَى الْأَبْناءِ حينَ مَضى * خَلافَةَ الذِّئْبِ فِى انْقادِ ذى بَقَرٍ

قُتْلٌ وَ اسْرٌ وَ تَحْراقٌ وَ مِنْهَبَةٌ * فِعْلُ الْغَزاةِ بِأَسْرَى الرُّومِ وَالْخَزَرِ

قَوْمٌ قَتَلْتُمْ عَلَى الْأِسْلامِ اوَّلُهُمْ * حَتّى اذَا اسْتَمْكَنُوا جازُوا عَلَى الْكُفْرِ

ابْناءُ حَرْبٍ وَ مَرْوانٍ وَ اسْرَتِهِمْ * بَنُو مُعَيْطٍ وُلاةُ الْحِقْدِ وَالْوَغَرِ

اين اشعار به شهادت ابن شهر آشوب و شهردار بن شيرويه از شافعى است .