سيماى يهود در قرآن (فارسى) — الصفحة ٤٨
فصل سوم مواضع فكرى و اعتقادى يهود
آنها به معبود محسوس استفاده كرد و گوسالهاى را به عنوان خدا و معبود به آنها ارائه كرد . « 1 »
3 - يك نمود ديگر حسگرايى بنى اسرائيل اين بود كه بعد از پيروزى بر فرعون در مسير خود به قومى برخورد كردند كه با خضوع و تواضع اطراف بتهاى خود را گرفته بودند . بنىاسرائيل با مشاهده آنها همه چيز را فراموش كرده و خطاب به موسى گفتند : اى موسى تو هم براى ما معبودى قرار ده همان گونه كه آنها معبودانى « 2 »
( و خدايانى ) دارند !
4 - گرايش به ماديات و دلبستگى به محسوسات سبب مىشود كه استدلال و منطق و معجزات و آيات الهى تأثيرگذارى نداشته باشند و انديشهها و دلهاى مهرشده بيدار نگردند .
5 - نتيجه غفلت از خدا و آيات آشكار و لجاجت بر موضع غلط ، سبب شد كه خدا با صاعقه و عذاب آنها را متنبّه سازد .
البته در حقيقت صاعقهاى كه سبب تنبّه و بيدارى آنها گردد خود نعمت است نه نقمت .
6 - ممكن است سؤال شود نظير اين درخواست را خود موسى هم از خدا داشت و وقتى خدا با او سخن گفت ، عرض كرد :
( 1 ) . داستان گوسالهپرستى بنى اسرائيل را قرآن در هفت جا مطرح كرده است سوره بقره آيات 51 - 54 - 92 - 93 و سوره نساء آيه 153 و سوره اعراف آيه 148 و سوره طه آيه 88 .
( 2 ) . قالوا يا موسى اجعل لنا الهاً كما لهم الهة ( اعراف : 138 ) .