حاشية رد المحتار — الجزء ١، الصفحة ٣٣

مقدمة صاحب الحاشية

( رياض ) في القاموس : راض المهر ورياضا ورياضة : ذلله اه‍ . ومنه قولهم مسائل الرياضة . قال

الشنشوري : أي التي تروض الفكر وتذلله لما فيه من التمرين على العمل . قوله : ( القريحة ) في

الصحاح : القريحة أول ما يستنبط من البئر ، ومنه قولهم ، لفلان قريحة جيدة : يراد ، استنباط العلم

بجودة الطبع اه‍ . والمراد بها هنا آلة الاستنباط : وهي الذهن . قوله : ( ودعاء ) عطف على الغفران .

قوله : ( وما علي ) ما نافية ، وعلى خبر مبتدأ محذوف : أي ، وما على بأس ، أو ما استفهامية مبتدأ ،

وعلي الخبر . قوله ( فسيتلقونه بالقبول ) قد حقق المولى رجاه وأعطاه فوق ما تمناه ، وهو دليل

صدقة وإخلاصه رحمة الله تعالى وجزاه خيرا . قوله : ( ترى الفتى ) رأى علمية ، والفتى مفعول أول ،

وهو في الأصل الشاب ، والمراد به هنا مطلق للشخص ، وجملة ينكر مفعول ثان ، أو بصرية . ولا يرد

أن الانكار مما لا يدرك بالبصر لأنه قد تدرك أماراته ، على أنه إذا جعلت بصرية فجملة ينكر حال لا

مفعول لها حتى يرد ذلك ، فافهم . قوله : ( لؤما ) مهموز العين مفعول لأجله . قوله : ( ما ذهب ) أي

مات ، والقاعدة إن ما بعد ( إذا ) زائدة . قوله : ( لج ) بالجيم ، من اللجاج : وهو الخصومة كما في

القاموس اه‍ . ح . وضمنه معنى اشتد فعداه بالباء ط . قوله : ( الحرص ) طلب الشئ باجتهاد في

إصابته تعريفات السيد . قوله : ( على نكتة ) متعلق بالحرص . والنكتة : هي مسألة لطيفة أخرجت بدقة

نظر وإمعان فكر ، من نكت رمحه بأرض : إذ أثر فيها ، وسميت المسألة الدقيقة نكتة لتأثر الخواطر

في استنباطها . سيد . قوله : ( يكتبها ) حال من الضمير المجرور أو صفة لنكتة : أي يريد كتابتها ،

قوله : ( فهناك ) اسم فعل بمعنى خذ . قوله : ( مهذبا ) بالكسر بصيغة اسم الفاعل بقرينة قوله ( مظهرا ) ،

أو هو أولى من الفتح لأنه أقل تكلفا ، والتهذيب : التنقية والاصلاح ، وقوله لمهمات مفعوله ، واللام

للتقوية : وهو جمع مهمة : ما يهتم بتحصيله . قوله : ( استعملت ) أي أعملت ، فالسين والتاء زائدتان ،

عبر بهما إشارة إلى الاعتناء والاجتهاد ط . قوله : ( فيها ) أي في تحريرها ط . قوله : ( جن ) أي ستر

الأشياء بظلمته ، والمادة تدل على الاستتار كالجن والجنان والجنين والجنة ، وإنما خص الليل

لكونه محل الأفكار غالبا ، وفيه يزكو الفهم لقلة الحركة فيه . وعادة العلماء يتلذذون بالسهر في

التحرير للمسائل كما قال التاج السبكي رحمة الله :

سهري لتنقيح العلوم ألذ لي * من وصل غانية وطيب عناق

وتمايلي طربا لحل عويصة * في الذهن أبلغ من مدامة ساقي

وصرير أقلامي على صفحاتها * أشهى من الدوكاء والعشاق

وألذ من نقر الفتاة لدفها * نقري لألقي الرمل عن أوراقي