الألفية والنفلية — الصفحة ١٣٤

وللعيد : ستون

والطواسين الثلاث ( 1 ) ، وسجدة لقمان وفصلت والدخان والواقعة ليلتها ،

وقراءة التوحيد بعد الصبح مائة مرة ، والاستغفار مائة مرة وقراءة النساء

وهود والكهف والصافات والرحمن ، وزيارة الأنبياء والأئمة عليهم

السلام ، وخصوصا نبينا محمد صلى الله عليه وآله ، والحسين عليه

السلام ، وزيارة قبور المؤمنين ، وترك الشعر والحجامة والهذر .

وللعيد : ستون

وللعيد : ستون :

يقارنها سبع ، فعلها حيث تحل الشرائط جماعة وفرادى ، ووظائف

الجمعة من الغسل والتعمم وشبهه ، وروي إعادتها لناسي الغسل بعده ،

والخروج إلى المصلى بعد انبساط الشمس وذهاب شعاعها ، وتأخير

الخروج في الفطر عن الخروج في الأضحى ، ولبس البرد ، والمشي

والسكينة والوقار ، ومغايرة طريقي الذهاب والإياب ، وخروج المؤذنين

بين يدي الإمام وبأيديهم العنز ( 2 ) ، والتحفي ، وذكر الله ، والإصحار بها ، إلا

بمكة ، وأن يطعم قبل خروجه في الفطر ، وأفضله الحلو ، وبعد عوده في

الأضحى مما يضحي به ، وحضور من سقطت عنه لعذر ، وعدم السفر

بعد الفجر قبلها ، وإخراج المسجونين لها ، وقيام الخطيب والاستماع ،

وترك الكلام ، والتنفل قبلها وبعدها إلا بمسجد النبي صلى الله عليه

وآله ، فيصلي التحية قبل خروجه تأسيا به عليه السلام ، والخروج

بالسلاح ، وقراءة الأعلى في الأولى ، والشمس في الثانية ، والجهر

بالقراءة ، والقنوت بالمرسوم ، والحث على الفطرة في خطبة الفطر ، وبيان

1 ) الثلاثة " ب " 2 ) جمع عنزة بالتحريك مفتوحا وهي عصاة طويلة فيها زج كزج الرمح قال الهروي والعكازة نحوا منها ، والزج أيضا الحديد التي في أسفل الرمح