جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — الصفحة ٧٦٧

باب 1 تعريف لواط و ادلّهء اثبات آن

1232 - 46480 - ( 21 ) حمّاد بن عثمان گويد : « به امام صادق عليه السلام گفتم : مردى است كه با مردى آميزش كرده است .

حضرت فرمود : اگر محصن است ، كشته مىشود ولى اگر محصن نيست ، بر او تازيانه است . حمّاد گويد :

پرسيدم : بركسى كه با او آميزش شده است ، چه چيزى است ؟ حضرت فرمود : او نيز كشته مىشود ؛ چه محصن باشد يا نباشد » .

1233 - 46481 - ( 22 ) در لواط بزرگ‌تر ، يك ضربه شمشير يا فرو افتادن يا انداختن ديوار است و لواط بزرگ‌تر همان ادخال است و در لواط كوچك‌تر صد تازيانه است و روايت شده است كه : « لواط همان تفخيذ است و بر فاعل ، كشته شدن است و ادخال [ داخل كردن آلت تناسلى در پشت ] كفرورزى به خداوند است . »

1234 - 46482 - ( 23 ) در لواط كوچك‌تر ، حدّ است ؛ يعنى صد تازيانه .

1235 - 46483 - ( 24 ) اميرالمؤمنين على عليه السلام پيوسته دربارهء لواط كننده مىفرمود : « اگر محصن است ، سنگسار مىشود و اگر محصن نيست ، حدّ مىخورد » .

1236 - 46484 - ( 25 ) اميرالمؤمنين على عليه السلام در كوفه مردى را كه با او در پشتش آميزش مىشد ، سنگسار كرد .

1237 - 46485 - ( 26 ) رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : « لواط كننده اگر محصن باشد ، سنگسار مىشود و اگر غير محصن است ، صد تازيانه مىخورد » .

1238 - 46486 - ( 27 ) امام جعفر صادق عليه السلام دربارهء لواط فرمود : « لواط گناهى است كه تنها يكى از امت‌ها بدان معصيت خدا كرد و خداوند با آنان چنان كرد كه در كتابش آورده است ؛ [ يعنى ] با سنگ آنان را سنگسار كرد . شما هم آنان را سنگسار كنيد ؛ آن گونه كه خداوند با آنان كرد » .

1239 - 46487 - ( 28 ) سليمان بن هلال گويد : « امام صادق عليه السلام دربارهء مردى كه با مردى [ آن كار را ] مىكند ، فرمود :

اگر كم‌تر از دخول است ، پس تازيانه ثابت است ولى اگر دخول كرده است ، او را به حالت ايستاده نگه دارند . آن‌گاه يك ضربه شمشير بر او مىزنند ؛ هر چه اين شمشير با او بكند . از امام پرسيدم : منظور همان كشتن است ؟ حضرت فرمود : همان است » .