جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — الجزء ٢٣، الصفحة ٥٤٣

باب 16 شرط صحت تقابض در مجلس بيع صرف

906 - ( 1 ) محمد بن قيس از امام باقر عليه السلام روايت مىكند كه اميرمؤمنان عليه السلام فرمود : « هيچ‌كس نقره را با طلا نمىخرد مگر به صورت دست به دست و نقدى و طلا را با نقره نمىخرد مگر به صورت دست به دست و نقدى . »

907 - ( 2 ) در كتاب دعائم الاسلام روايت مىشود كه امام صادق عليه السلام فرمود : « هرگاه از كسى با نقره ، طلا و با طلا ، نقره خريدى ، از او جدا نشو ؛ حتى اگر بر روى ديوارى رود تا اين‌كه هر دو قبض كنيد . پس اگر به تو بگويد : غلامت را همراه من روانه كن تا به او تحويل دهم ، چنين نكن ؛ هرچند مكان نزديك باشد و اگر همراه او شخصى را فرستادى به او دستور بده كه هرگاه به آن رسيد ، ابتدا با فروشنده معامله كند و او كسى باشد كه با فروشنده معامله را انجام مىدهد و اگر از پول خريدارى شده مقدارى باقى ماند ، در آن خيرى نيست تا تحويل دادن و تحويل گرفتن به طور كامل به صورت نقدى انجام پذيرد و اگر شخصى با نقره ، طلا بخرد و به كار ديگرى مشغول شود ، آن‌گاه بخواهد قبض كند بايد در زمان تحويل ، معامله را اعاده كند و بگويد : اين ، در مقابل اين . »

908 - ( 3 ) در كتاب العوالى روايت مىشود كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : « طلا را با طلا نفروشيد مگر مثل به مثل . »

و در حديث ديگر فرمود : « طلا را با طلا نفروشيد مگر به صورت نقدى و چيز غايب را با چيز نقد و حاضر معامله نكنيد . »

909 - ( 4 ) ابن ابى جمهور در كتاب درر اللئالى روايت مىكند كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : « طلا را با نقره به صورت نقدى و هر گونه كه خواستيد ، معامله كنيد . »

910 - ( 5 ) محمد بن مسلم گويد : « از امام عليه السلام دربارهء شخصى سؤال كردم كه طلا را با نقره - يك به دو - معامله مىكند . امام عليه السلام فرمود : به صورت نقدى ، اشكال ندارد . »

911 - ( 6 ) محمد بن مسلم گويد : « از امام صادق عليه السلام دربارهء معاملهء طلا با نقره به صورت دو به يك و نقدى سؤال كردم . امام عليه السلام فرمود : اشكال ندارد . »