جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — الصفحة ٩٧١
باب 63 حكم شرط كردن مشترى به اينكه زيان متوجه او نباشد
باب 61 عدم جواز خريد نمايندهء خريد ، براى خودش
باب 61 عدم جواز خريد نمايندهء خريد ، براى خودش
1716 - 32929 - ( 1 ) على بن سليمان مىگويد : « به امام عليه السلام نوشتم :
شخصى به من مىگويد : براى من لباسى به يك دينار يا كمتر يا بيشتر بخر . من نيز به همان قيمت ، لباس را مىخرم ولى قيمت خريد را به او بيشتر مىگويم و از اينكه در اين معامله من سود مىبرم ، او را آگاه نمىكنم و با او شرط مىكنم كه آن مبلغ را بپردازد ؛ در غير اين صورت آن را بازمىگردانم . آيا شرط و سود جايز يا چيزى از آن براى من حلال است ؟ و آيا در صورتى كه معامله را با فروشنده قطعى و لازم كنم ، براى من حلال است كه از آن سود ببرم ؟
امام عليه السلام در پاسخ نوشت : هيچ يك از اين كارها براى تو حلال نيست ، پس آن را انجام نده ! »
باب 62 جواز خريد از مشترى براى كسى كه از طرف مشترى پرداخت كرده است
باب 62 جواز خريد از مشترى براى كسى كه از طرف مشترى پرداخت كرده است
1717 - 32930 - ( 1 ) حلبى مىگويد : « به امام صادق عليه السلام گفتم :
دو نفر صراف مقدارى درهم را به دينار مىخرند . يكى از آنان - با آنكه توانگر است و اگر بخواهد مىتواند سهم خود را بپردازد - به ديگرى مىگويد : از جانب من نيز بپرداز !
او نيز آن را مىپردازد . سپس كسى كه سهم رفيقش را پرداخته ، تصميم مىگيرد آن را با سود از وى بخرد . آيا اين كار جايز است ؟
امام عليه السلام فرمود : اشكال ندارد . »
باب 63 حكم شرط كردن مشترى به اينكه زيان متوجه او نباشد
باب 63 حكم شرط كردن مشترى به اينكه زيان متوجه او نباشد
1718 - 32931 - ( 1 ) عبدالملك بن عتبه مىگويد : « از امام موسى بن جعفر عليهما السلام سؤال كردم :
مواد خوراكى يا كالاى ديگرى را از شخصى با اين شرط مىخرم كه زيان آن بر من نباشد . آيا اين معامله صحيح و راه آن چگونه است ؟
امام عليه السلام فرمود : شايسته نيست . »
مرحوم شيخ طوسى قدس سره مىفرمايد : « توجيه اين حديث اين است كه آن را بر نوعى كراهت حمل كنيم ، نه حرمت . »
در احاديث باب 6 از بابهاى خيار ، مناسب با اين بحث خواهد آمد .