جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — الصفحة ٧٥٩
باب 65 جواز همخرج شدن با يتيم به شرط عدم تصرف مال يتيم بدون عوض
1311 - 32524 - ( 13 ) در تفسير : پس بايد در حدّ پسنديده بخورد ،
رفاعه از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : « پدرم مىگفت : اين آيه نسخ شده است . »
در احاديث باب پيشين و در احاديث باب آينده و باب 67 ، مطالبى است كه بر اين بحث دلالت مىكند .
باب 65 جواز همخرج شدن با يتيم به شرط عدم تصرف مال يتيم بدون عوض
باب 65 جواز همخرج شدن با يتيم به شرط عدم تصرف مال يتيم بدون عوض
خداوند متعال مىفرمايد :
و دربارهء يتيمان از تو مىپرسند . بگو : سامان دادن به كارهاىشان نيكى است . و اگر زندگى خودرا با آنان در هم آميزيد ، پس آنان برادرانتان هستند و خداوند تباهكار را از اصلاحگر بازمىشناسد « 1 » .
1312 - 32525 - ( 1 ) در تفسير آيهء : و هر كس نيازمند است ، پس بايد در حدّ پسنديده بخورد ، ابوصباح كنانى از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : « مقصود كسى است كه خودش را از طلب معاش باز دارد ، پس هر گاه به اموال يتيمان سامان دهد ، براى وى اشكال ندارد به اندازه پسنديده از آن بخورد . ولى اگر مال يتيم اندك است ، چيزى از آن نخورد !
ابوصباح گفت : تفسير اين سخن خدا را براى من بيان كن : و اگر زندگى خود را با آنان درهم آميزيد ، پس آنان برادرانتان هستند .
امام عليه السلام فرمود : از اموال يتيمان به اندازهاى كه براىشان كافى است و از مال خود نيز به مقدارى كه برايت كافى است ، برمىدارى و هزينه مىكنى .
ابوصباح گفت : براى من بيان كن كه اگر يتيمان بزرگ و كوچكند و لباس برخى گرانتر از ديگران است و برخى پرخورتر از بعضى ديگرند و مالشان با هم است .
امام عليه السلام فرمود : بهاى لباس هر كس بر خود اوست ولى غذا را به صورت مشترك و گروهى قرار دهيد ؛ زيرا بعيد نيست كه كوچك نيز همانند فرد بزرگ غذا بخورد . »
نظير اين حديث را با اندكى اختلاف ، زراره از امام باقر عليه السلام روايت كرده است .
( 1 ) . بقره 2 / 220 .