جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — الصفحة ٤٨١
باب 28 حرمت جادو ، آموزش و اجرت آن و به‌كارگيرى آن در عقد و بازكردن گره‌ها
و خيرخواهى از آن‌ها بيزارى جويم و به سوى تو روى آورم . و يقين كنم كه تو هيچ‌كس را بر غيب خود آگاه نكرده‌اى . . . »
« 1 » در حديث ابوخالد اين سخن گذشت : « گناهانى كه هوا را تاريك مىكند ، جادوگرى و كهانت [ / غيب‌گويى ] و اعتقاد به [ علم ] نجوم و تكذيب به قضا و قدر و عاق والدين است . » « 2 »
و در حديث قاسم بن عبدالرحمان گذشت كه : « پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از نگريستن در علم نجوم نهى كرد . » « 3 »
و در حديث نصر بن قابوس اين سخن گذشت : « منجم ، ملعون است و كاهن [ / غيب‌گو ] ملعون است . »
و نيز گذشت : « منجم مانند كاهن و كاهن [ / غيب‌گو ] بسان ساحر و ساحر همانند كافر و كافر در آتش است . » « 4 »
و باب آينده را نيز بنگر .
باب 28 حرمت جادو ، آموزش و اجرت آن و به‌كارگيرى آن در عقد و بازكردن گره‌ها
باب 28 حرمت جادو ، آموزش و اجرت آن و به‌كارگيرى آن در عقد و بازكردن گره‌ها
خداوند متعال مىفرمايد :
سليمان كافر نشد بلكه شيطان‌ها كافر شدند ؛ به مردم افسونگرى آموزش مىدادند . . . « 5 » .
موسى گفت : هر گاه حقّ نزدتان مىآيد ، آيا دربارهء آن مىگوييد : آيا اين جادوست ؟ و افسونگران رستگار نمىشوند « 6 » .
آنچه در دست راست دارى بينداز ، ساخته‌ها يشان را مىبلعد ، بىگمان آنچه مىسازند نيرنگ جادوگر است و جادوگر هر كجا آيد ، رستگار نمىشود .
جادوگران به سجده انداخته شدند ، گفتند : به پروردگار هارون و موسى ايمان آورديم « 7 » .
911 - 32126 - ( 1 ) عيسى بن شفقى جادوگر بود ، مردم نزد وى مىآمدند و او از آنان اجرت مىگرفت . عيسى روزى نزد امام صادق عليه السلام رفت و گفت :
« فدايت گردم ! من مردى هستم كه حرفه‌ام جادوگرى است . براى اين كار ، مزد مىگيرم [ و زندگىام را تأمين مىكنم ] . تا اين‌كه حج بجا آوردم و خداوند زيارت تو را بر من منت نهاد . من از اين كار خود توبه كرده‌ام . آيا براى من در اين كار راه گريزى هست ؟
امام عليه السلام فرمود : آرى ، بگشا و نبندد . »
( 1 ) . باب 1 باب‌هاى استخاره ، حديث 27 . ( 2 ) . باب 12 باب‌هاى مبارزه با نفس ، حديث 27 . ( 3 ) . 22 / 216 باب 10 باب‌هاى كسب‌هاى روا و ناروا ، حديث 18 ( 31867 ) . ( 4 ) . 22 / 241 باب 20 باب‌هاى كسب‌هاى روا و ناروا ، حديث 6 ( 31966 ) . ( 5 ) . بقره 2 / 102 . ( 6 ) . يونس 10 / 77 . ( 7 ) . طه 20 / 70 - 69 .