جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — الصفحة ٣٧٣

باب 12 حرمت فروش مردار و حكم فروش حيوان ذبح شدهء مخلوط با مردار و حكم آرد خمير شده با آب نجس

667 - 31882 - ( 1 ) در كتاب دعائم الاسلام آمده است :

« از امام صادق عليه السلام از پدرش از نياكانش عليهم السلام از امير مؤمنان عليه السلام به ما رسيده كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از فروش انسان‌هاى آزاد و از فروش مردار و خون و خوك و بت‌ها و نطفهء حيوان نر و از ثمن شراب و از فروش فضولات حيوانات نهى كرد و فرمود : اين‌ها مردار است . »

668 - 31883 - ( 2 ) در تفسير ابوالفتوح از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمود :

« [ حتى ] از پوست و عصب مردار [ نيز ] استفاده نكنيد ! »

669 - 31884 - ( 3 ) در كتاب بحار الانوار آمده است :

« حرمت خريد و فروش و نماز خواندن در مردار ، از پيشوايان معصوم عليهم السلام به ما رسيده است و استفاده از آن را اجازه فرموده‌اند - همان‌گونه كه انسان لباس نجس را بر روى لباس‌هايش به خود مىپيچد ( و گرم مىشود ) - ولى در آن نماز خوانده نمىشود . و دباغى كردن و شستن و كارهاى ديگر ، چيزى از مردار را پاك نمىكند . »

670 - 31885 - ( 4 ) حلبى از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود :

« هرگاه حيوان ذبح شده و مردارى مخلوط شود ، آن را به حلال شمارندهء مردار مىفروشد و بهايش را مىخورد . »

671 - 31886 - ( 5 ) حلبى مىگويد :

« از امام صادق عليه السلام دربارهء شخص گاو و گوسفنددارى سؤال شد كه حيوان ذبح شده و مردار را جدا مىگذارد ولى آن‌ها با هم مخلوط مىشوند ، با آن‌ها چه كند ؟ امام عليه السلام فرمود :

به حلال‌شمارندهء مردار مىفروشد و بهايش را مىخورد . پس اشكالى ندارد ! »

672 - 31887 - ( 6 ) در كتاب الجعفريات آمده است :

« از امير مؤمنان عليه السلام سؤال شد : پوست گوسفندى كنده شده و گوسفند ديگرى سر بريده شده و آن دو بر چوپان يا صاحبانش اشتباه شده است و ذبح شده را از مردار بازنمىشناسد .

امام عليه السلام فرمود : هر دو را نزد سگ‌ها بينداز . »