جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — الصفحة ٢٤٩

باب 20 استحباب ميانه‌روى در هزينه و اندازهء زندگى و عدم جواز اسراف و سخت‌گيرى و بيان حدّ هر دو

391 - 31605 - ( 6 ) سدير از امام باقر عليه السلام روايت مىكند كه فرمود :

« از نشانه‌هاى مؤمن سه چيز است : اندازه‌گيرى نيكو در زندگى ، بردبارى بر بلا و فهم عميق دين .

و فرمود : كسى كه در زندگى اندازه‌گيرى و برنامه‌ريزى نمىكند ، در او خيرى نيست . نه دنيايش را اصلاح مىكند و نه آخرتش را . »

392 - 31606 - ( 7 ) ذريح محاربى از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود :

« هرگاه خداوند خير و نيكى اهل خانه‌اى را بخواهد به آنان ميانه‌روى و مدارا در امر معيشت عنايت مىكند . »

393 - 31607 - ( 8 ) از امير مؤمنان عليه السلام روايت شده كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود :

« هر گاه خداوند خير اهل بيتى را بخواهد ، به آنان فهم عميق در دين ، ميانه‌روى در معيشت و زندگى و اعتدال در كارها عنايت مىكند و كودكان به بزرگان احترام مىگزارند و هر گاه غير آن را براى آن‌ها بخواهد ، بيهوده رهاىشان مىكند . »

در كتاب دعائم از پيامبر اكرم عليه السلام تا جملهء : « اعتدال در كارها عنايت مىكند » ، گزارش شده است .

394 - 31608 - ( 9 ) حماد بن عيسى روايت مىكند كه امام صادق عليه السلام فرمود :

« لقمان به فرزندش گفت : . . . ميانه‌رو باش و بسيار بخيل نباش و در بخشش اسراف نكن . »

395 - 31609 - ( 10 ) امام صادق عليه السلام به عيسى بن موسى فرمود :

« اى عيسى ! اموال متعلق به خداست كه آن را نزد انسان‌ها به امانت سپرده و به آنان دستور داده با ميانه‌روى بخورند ، بنوشند ، بپوشند ، ازدواج كنند و بر رهوار سوار شوند . و افزون بر آن را به مؤمنان تنگدست انفاق كنند . پس هر كس گام از اين فراتر نهد ، خوردن ، نوشيدن ، پوشيدن ، ازدواج و مركبش حرام خواهد بود . »

396 - 31610 - ( 11 ) از امير مؤمنان عليه السلام روايت شده كه فرمود :

« ميانه‌روى ، اندك را رشد مىدهد . »

397 - 31611 - ( 12 ) و فرمود : « ميانه‌روى ، اندك را به بار مىنشاند . »

398 - 31612 - ( 13 ) و فرمود : « هر كس با ميانه‌روى همنشين شود ، بىنيازى همواره همنشينش خواهد بود و ميانه‌روى نيازها و كمبودهايش را بر طرف مىكند . »

399 - 31613 - ( 14 ) امام صادق عليه السلام به عبيد فرمود :

« اى عبيد ! اسراف فقر به دنبال دارد و ميانه‌روى بىنيازى برجاى مىگذارد . »