الهدى إلى دين المصطفى — الجزء ١، الصفحة ٢٨٠

أيضا الجمع بين الأختين في التزويج

التوراة وشريعة نوح والحيوانات

التوراة وما قبلها في التزوج بالأخت

أيضا الجمع بين الأختين في التزويج

وحاول المتكلف " يه 4 ج ص 167 " أن يتخلص من هذا فقال المراد

بقوله تعالى كل دابة حية كل الحيوانات الطاهرة . وأغرب في تشبثات الاستشهاد

ولعله إذ علم أن في تاسع التكوين المذكور " 10 و 12 و 15 و 16 " ما يبطل دعواه

هذه ويوضح أن وصف الحياة غير وصف الطهارة هرب إلى دعوى أن المراد من

لفظ كل هو البعض ، ولكن مراجعة الموارد المشار إليها من تاسع التكوين تنادي

بأن المراد من " كل " هو العموم على أن الدعوى بإرادة معنى " بعض " من لفظ

" كل " ناشئة من الوهم والاستشهاد لها بالقرآن الكريم ناشئ من الخطأ في

الفهم .

2 - التوراة وشريعة نوح والحيوانات

ثم نسخت التوراة هذه الإباحة العامة في شريعة نوح لأكل كل دابة حية

كالعشب الأخضر وحرمت كثيرا من الحيوانات " أنظر حادي عشر اللاويين ورابع

عشر التثنية " .

3 - التوراة وما قبلها في التزوج بالأخت

فحرمت التوراة التزوج بالأخت وإن كانت من الأب وحده " لا 18 و 9 "

مع أنها ذكرت أن سارة امرأة إبراهيم كانت أخته من أبيه " تك 20 : 12 " ولا

تضع إلى تحريف الترجمة المطبوعة سنة 1811 حيث حرفت وترجمت الأخت

بالقريبة التي نعم بنت العم ونحوها ليتخلص من هذا الاعتراض فإن نص

الأصل العبراني ( وجم امنه أختي بت أبي هوا أخ لا بت أمي وتهي لي لا يشه ) أي

وأيضا أختي بنت أبي هي لكن لا بنت أمي وصارت لي امرأة ولو كان الذي في

الأصل العبراني بمعنى القريبة لقال " شاري " .

4 - أيضا الجمع بين الأختين في التزويج

فحرمته التوراة " لا 18 : 18 " مع أنها ذكرت أن يعقوب تزوج براحيل

على أختها ليئة " تك 29 : 23 و 30 " وبقيتا عنده مجتمعتين مدة من السنين " انظر

تك 29 - 35 " .