حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

كان وأخواتها

« 431 » - ربّما الجامل المؤبّل فيهم * وعناجيج بينهنّ المهار

وكقوله :

« 432 » - كما الحبطات شرّ بنى تميم

( وقد تليهما وجر لم يكف ) كقوله :

433 - ربّما ضربة بسيف صقيل * بين بصرى وطعنة نجلاء

العمل بخلافها سم . قوله : ( فكف ) أنكر أبو حيان كف الكاف بما وأول ما يوهم ذلك بجعل ما مصدرية منسبكة مع الجملة بعدها بمصدر بناء على جواز وصلها بالاسمية همع . قوله : ( ربما الجامل المؤبل ) الجامل بالجيم القطيع من الإبل والمؤبل بالموحدة المعدّ للقنية . والعناجيج بعين مهملة وجيمين الخيل الجياد . والمهار بكسر الميم جمع مهر بضمها وهو ولد الفرس والأنثى مهرة وفيهم خبر الجامل وحذف خبر عناجيج لعلمه من خبر الجامل .

قوله : ( كما الحبطات ) جماعة من تميم سموا باسم أبيهم الحبط بفتح فكسر وبفتحتين وهو الحارث بن مالك بن عمرو ، وسمى بذلك لأكله نباتا بالبادية يسمى الذرق وهو الحندقوق فانتفخ بطنه وانتفاخ

( شرح 2 )

( 431 ) - قاله أبو داود لحارثة بن الحجاج . وهو من قصيدة من الخفيف الشاهد في ربما حيث دخلت على رب ما الكافة فكفتها عن العمل ودخلت على الجملة الاسمية وهو نادر . والجامل بالجيم جماعة من الإبل لا واحد له من لفظه وقيل القطيع من الإبل مع رعاته وأربابه . والمؤبل بضم الميم وفتح الهمزة والباء الموحدة المشددة يقال إبل موبل إذا كانت للقنية . والعناجيج جمع عنجوج بالضم وهو الجمل الطويل الأعناق . والمهار بكسر الميم جمع مهر .

( 432 ) - صدره :

فإنّ الحمر من شر المطايا

قاله زياد الأعجم من أبيات من الوافر . الفاء للعطف والحمر بضم الحاء المهملة جمع حمار هكذا وجدته في نسخة صحيحة لأبى على . وفي غيرها فإن الخمر بفتح الخاء المعجمة وهي التي تشرب وهذا أقرب وإن كان ذاك أصوب . وقد شبه الخمر بالمطية التي لا خير فيها ، ووجه الشبه حصول الشر من كل منهما . والشاهد في كما الحبطات فإن الكاف للتشبيه دخلت عليها ما فكفتها عن العمل والحبطات مرفوع بالابتداء . وشر بنى تميم خبره .

وكان الحارث بن عمرو بن تميم يسمى الحبط لأنه كان في سفر فأكل من الزرق وهو الحندقوق فانتفخ بطنه فلقب حبطا ثم سمى أولاده كلهم حبطات .

( 433 ) - قاله عدى بن الرغلاء الغساني من قصيدة من الخفيف . الشاهد في ربما ضربة حيث دخلت ما على رب ولم

( / شرح 2 )

( 431 ) - البيت من الخفيف ، هو في خزانة الأدب 9 / 586 ، وشرح شواهد المغنى 1 / 405 ، وشرح المفصل 8 / 29 ، ومغنى اللبيب 1 / 137 ، وشرح التصريح 2 / 22 ، وشرح بن عقيل ص 370 ، وهمع الهوامع 2 / 26 . ( 432 ) - البيت من الوافر ، قاله زياد الأعجم ، وهو في خزانة الأدب 10 / 204 ، والمقاصد النحوية 3 / 346 ، وشرح بن عقيل 370 .