جامع زيارات المعصومين (ع) — الجزء ١، الصفحة ٥١

زيارة النساء لقبور المسلمين

زيارة النساء لقبور المسلمين

زيارة النساء لقبور المسلمين

ذهب جمهور علماء مدرسة أهل البيت عليهم السلام وجمع من علماء مدرسة الصحابة إلى مشروعية زيارة النساء قبور المسلمين . وفيما يلي نماذج من آراء علماء الفريقين :

1 - الحاكم النيسابوري في المستدرك - بعد أن ذكر أنّ فاطمة بنت النبيّ صلى الله عليه وآله كانت تزور قبر عمّها - قال :

« هذا الحديث رُواته عن آخرهم ثقات ، وقد استقصيت في الحثّ على زيارة القبور تحريّاً للمشاركة في الترغيب ، وليعلم الشحيح بذنبه أنَّها سنّة مسنونة ، وصلّى اللَّه على محمّدٍ وآله أجمعين » « 1 » .

2 - قال ابن حزم في المحلّى :

« وتستحبّ زيارة القبور - وهو فرض - ولو مرّة . . . الرجال والنساء سواء ، واستدلّ بحديث ابن بريدة عن أبيه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها . ثمّ قال : وقد صحّ عن امّ المؤمنين وابن عمر وغيرهما زيارة القبور ، وروي عن عمر النهي عن ذلك ولم يصحّ » « 2 » .

3 - محييالدين النووي في المجموع شرح المهذّب قال :

« ممّا يدلّ أنّ زيارتهنّ ليست حراماً حديث أنس رضي الله عنه : أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم مرّ بامرأة تبكي عند قبر فقال : اتّقي اللَّه واصبري . رواه البخاري ومسلم ، وموضع الدلالة أنّه صلى الله عليه وآله لم ينهها عن الزيارة .

وعن عائشة قالت : كيف أقول يا رسول اللَّه - يعني إذا زرت القبور - ؟

قال قولي : السلام على أهل الديار . . . رواه مسلم » « 3 » .

( 1 ) - المستدرك للحاكم : 1 / 533 رقم 1396 . ( 2 ) - المحلّى : 5 / 160 رقم 600 . ( 3 ) - المجموع : 5 / 227 .