جامع زيارات المعصومين (ع) — الجزء ١، الصفحة ٢٨

الهدف من الزيارة

ويقول السيّد حسن الأمين : إنّ الزيارة في عرف الشيعة هي الحضور في أحد المشاهد المقدّسة « 1 » .

وممّا تجدر الإشارة إليه أنّ لمفردة « الزيارة » مفهوم اصطلاحي آخر ، فهي تطلق على « نصّ الزيارة التي يخاطب بها الزائر مزورَه » .

وبهذا يمكننا أن نلخص المراد من زيارة المراقد المقدّسة والمشاهد المشرّفة لأنبياء اللَّه وأوليائه صلوات اللَّه عليهم أجمعين بأنه الحضور عندهم عليهم السلام بالروح والبدن ، أو بالقلب دون البدن ، وإلقاء التحية والسلام والصلوات عليهم ، والتواصل الروحي معهم ، والاستقاء من الفيض الملكوتي المنطلق من تلك الأرواح والأجساد المقدّسة ، واستحضار القيم والمبادئ السامية التي تجلت في شخصية المزور وتجديد العهد معه في السير على خطاه . ويسمى الحضور الأول : الزيارة من قرب ، والثاني :

الزيارة من بُعد .

ومن الواضح أنه لا فرق بين زيارتهم عليهم السلام في حياتهم وزيارتهم بعد مماتهم كما سيتضح .

الهدف من الزيارة

الهدف من الزيارة

لم يحضّ الشارع المقدّس المسلمين على أمر أو يقرّ عملًا ما إلّاوفيه منافع عاجلة أو آجلة مادية أو معنوية أو كلاهما معاً يحظى بها المكلّف .

ولا تستثنى شعيرة الزيارة من ذلك باعتبارها من الأمور المندوبة التي أكّدها القرآن الكريم وحثّت عليها السنّة الشريفة . فهي تمثّل مظهراً من

( 1 ) - / دائرة المعارف الإسلامية الشيعية : 67 / 12 . .