حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٥
علم و معرفت ، در قرآن و حديث
شناخت و آگاهى دارد « 1 » و عقايد ، اخلاق و اعمال انسان بايد مبناى علمى داشته باشند . « 2 »
آنچه در مقدّمه طرح ديدگاه‌هاى اسلام درباره علم و معرفت ، بيش از هر چيز اهمّيت دارد ، اين است كه :
اسلام براى كدام رشته از دانش‌ها ، اهمّيت و ارزش قائل است ؟
كدام دانش ، معيار ارزش انسان و اساس همه ارزش‌هاست ؟ « 3 » كدام دانش ، دل را زنده مىكند و انسان را راهنمايى مىنمايد ؟ « 4 » كدام دانش ، سودمندترين گنج ، ميراث انبياى الهى ، شرط عمل و موجب كمال ايمان است ؟ « 5 » كدام دانش ، موجب علاقه‌مند شدن خداوند منّان به انسان و احترام فرشتگان به او و استغفار همه موجودات براى او و آسان شدن راه بهشت براى عالِم است ؟ « 6 » خلاصه اين كه آن همه تأكيد اسلام نسبت به تعليم و تعلّم ، و آن همه فضائلى كه در متون اسلامى براى دانش و دانشمند ذكر شده است و در اين كتاب ملاحظه
( 1 ) ر . ك : دانش‌نامه عقايد اسلامى : معرفت‌شناسى / ح 1431 . ( 2 ) " وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ " ( اسراء : آيه 36 ) . ( 3 ) ر . ك : دانش‌نامه عقايد اسلامى : معرفت‌شناسى / بخش چهارم : دانش / فصل دوم : فضيلت دانش . ( 4 ) ر . ك : دانش‌نامه عقايد اسلامى : معرفت‌شناسى / بخش چهارم : دانش / فصل دوم : فضيلت دانش / حقيقت زندگانى و بهترين هدايت . ( 5 ) ر . ك : دانش‌نامه عقايد اسلامى : معرفت‌شناسى / بخش چهارم : دانش / فصل دوم : فضيلت دانش / پرسودترين گنج و ميراث پيامبران و كمال ايمان و شرط عمل . ( 6 ) ر . ك : دانش‌نامه عقايد اسلامى : معرفت‌شناسى / بخش هشتم : كسب شناخت / فصل دوم : فضيلت آموختن / بهره‌هاى جستجوى دانش / دوستى خدا و احترام فرشتگان و آمرزش خواهى همه چيز و هموار شدن راه بهشت .