دروس حول صلاة المسافر — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

حكم المكاراة في موسم دون موسم

حكم المكاراة في موسم دون موسم

حكم المكاراة في موسم دون موسم

مسألة 47 : من كان شغله المُكاراة في الصيف دون الشتاء أو بالعكس ، الظاهر وجوب التمام عليه ، ولكن الأحوط الجمع . [ 1 ]

[ 1 ] أقول : قد ظهر من الأبحاث السابقة أنّ المدار في الإتمام هو صدق التزاول والكثرة عرفاً وعدم كون السفر أمراً اتفاقيّاً ، وهذا العنوان صادق على من كان شغله المكاراة في الصيف مثلًا ، ومن المعلوم أنّه لا يعتبر قصد الدوام في صدق العملية بهذا المعنى بناء على المختار .

وكذلك على مسلك القوم لصدق عنوان العمل والشغل .

وأمّا وجه احتياط المصنّف فلعلّه للتأمّل في صدق عنوان العملية في مدة معيّنة .