خمس در عصر پيامبر (ص) و پاسخ به برخى شبهات (فارسى) — الصفحة ١٥٥
بررسى روايات تحليل خمس
در اين روايت عبارت " ليزكو " به صورت مطلق آمده كه نشان مىدهد آن چه مورد نظر است ، تزكيه هر نوع مال مىباشد و فقط مختص به مورد طيب ولادت نيست .
روايت نهم :
« وعنه عن أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن أبي عمارة عن الحارث بن المغيرة النصري عن أبي عبدالله ( ع ) قال : قلت له : إنّ لنا أموالًا من غلات وتجارات ونحو ذلك ، وقد علمت أن لك فيها حقّاً . قال : فلم أحللنا إذا لشيعتنا إلّا لتطيب ولادتهم وكلّ من والى آبائي فهو في حلّ ممّا في أيديهم من حقّنا فليبلغ الشاهد الغائب » « 1 » .
ملاحظاتى بر اين روايت وجود دارد :
اولًا : اين روايت از نظر سندى ضعيف است .
ثانياً : عبارت " في أيديهم " ظهور دارد كه خمسى است كه ابتداءا به مال ديگران تعلق گرفته و از آنها به شيعيان منتقل شده باشد و خمس تجارت خودشان را شامل نيست .
ثالثاً : ظهور آن در طيب ولادت و حلال شدن نكاح است كه مورد خاص مىباشد .
روايت دهم :
« بإسناده عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن علي الوشّاء عن القاسم بن بريد عن الفضيل عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من وجد برد
( 1 ) - همان منبع ، ح 9 .