حريم قدس (فارسى) — الصفحة ١١١
پيوستن علّامهء طهرانى به عارف كامل حضرت حاج سيّد هاشم حدّاد رضوان الله عليهما
هيهات ، هيهات كه شخصى با اين طرز تفكّر و اين گونه نگرش به اين حقائق بتواند سر سوزنى از اين معارف بدست آورد ، اينان تمام عمر خود را در تحيّر و ترديد و شكّ و بىخبرى سپرى مىنمايند ، و دست خالى بدون هيچ مستمسكى از اين عالم به عالم آخرت هجرت مىنمايند ، و تازه موقع حساب و كتاب فرا مىرسد .
پيوستن علّامهء طهرانى به عارف كامل حضرت حاج سيّد هاشم حدّاد رضوان الله عليهما
پيوستن علّامهء طهرانى به عارف كامل حضرت حاج سيّد هاشم حدّاد رضوان الله عليهما
علّامهء طهرانى پس از گذشت هفت سال از اقامت در نجف و استفاضهء از بركات عتبهء مقدّسهء صاحب ولايت كبرى ، حضرت مولى الموحّدين أميرالمؤمنين عليهالسّلام ، بواسطهء عنايتى كه از جانب حضرت بقيّة الله حجّة بن الحسن المهدى ارواحنا لتراب مقدمه الفداء به ايشان شده بود ، با مبرّزترين شاگرد اخلاقى و عرفانى مرحوم قاضى ، يعنى حاج سيّد هاشم موسوى حدّاد ارتباط پيدا مىكند ، شخصيّتى كه توانست تمام شراشر وجود او را به تصرّف و سيطرهء ولائى خويش درآورد ، و ديگر هيچ نقطهء مبهمى را در تمام زواياى وجودى او باقى نگذارد .
تعبيرى كه مرحوم علّامهء طهرانى از اين عارف بىبدليل مىنمودند با ساير تعريفها و تعبيرهاى از بزرگان و اولياى الهى ، چه گذشته و چه حال تفاوت داشت ؛ براى توضيح بيشتر در اين مورد به كتاب « أسرار ملكوت » جلد دو و « مهر فروزان » إحاله مىدهيم .
سير روحى و قدرت عرفانى و افق انديشه و علوّ افكار اين رجل الهى به حدّى بود كه ديگر مجالى براى علّامهء طهرانى در ذهن و عقل و قلب و ضمير او باقى نگذارد ، و هر گونه تصوّر و تخيّل برترى را بكلّى از ميان برداشت ؛ و راه را بر هر گونه منقصت و روزنهاى