حق الفرقان ردا على الفرقان الحق — الصفحة ٨

پيش گفتار

الجملة الثالثة

( ويهدم صرح الكفر )

ولكن ليس للكفر صرح فهو باطل على طول الخط في مخافض ودركات .

الجملة الرابعة :

( ويشفي نفوس الحاقدين )

ولكن الشفاء الربانية ليست خاصة بالحاقدين ، لاسيّما المشركين والملحدين ، فكيف يخص ذلك النزع غلّ صدور الحاقدين .

الجملة الخامسة :

( ويطهّر نجس الزنى )

والنجاسات المعرفية كثيرة وفيها ما هي أزنى من الزنى كالكفر بدركاته ، ثم لا تناسب بين سورة الحمد وتطهير نجس الزنا .

الجملة السابعة :

( فيا أيها الذين ضلّوا من عبادنا )

وعبادنا مكررة في جملات كثيرة بالنسبة للكافرين ، حال أن عبادنا تعني ميزة جامعة للعبودية وهي تقابل عبادة الشيطان ( نا ) في مثل عبادنا لا تعني جمعية ذات اللَّه ولا جمعية مجمعة في اللَّه ، انّما تعني كافة الربوبيات الإلهية ، فمن جمع في نفسه كافّة الربوبيات اخلاقاً وعقائد واعمالًا صالحةً فهو في عبادنا ، والمولف أخطأ في تكرار