حجية الحديث — الصفحة ٣١١

نتائج البحث في نظريّة عدم حجيّة خبر الواحد

نتائج البحث في نظريّة عدم حجيّة خبر الواحد

نتائج البحث في نظريّة عدم حجيّة خبر الواحد

بما تقدّم يتمّ الكلام في نظرية عدم حجية خبر الواحد ، وقد خلصنا منها إلى :

1 - وجود دليل قرآني على عدم الحجيّة ، غير أنه موقوف على عدم ورود مخصّص له .

2 - وجود بعض الروايات النافية للحجيّة بنحو كونها مؤيّدةً للدليل القرآني ، وهي المجموعة الحديثية الثالثة المتقدّمة ، وهي أيضاً موقوفة على عدم قيام دليل مخصص أو مقيّد يثبت الحجيّة لظنٍّ من الظنون .

3 - عدم صحّة الاستدلال ببعض المجموعات الحديثيّة ، وأيضاً ببعض الآيات القرآنيّة ، وكذلك بالإجماع ، وبأكثر الوجوه العقليّة على عدم حجيّة خبر الواحد ؛ فإنّ في هذه كلّها مجالات للنقاش والإشكال .

4 - بعض الوجوه العقليّة - كالوجه الثاني والتاسع - نافعٌ في تكوين رؤية صحيحة عن حجية الظنّ في الدين ومساحته ، وسيأتي تحقيقه بحول الله .

5 - إنّ أصالة عدم الحجيّة فيما شكّ في كونه حجّةً ، تقف أيضاً لصالح القائلين بعدم حجيّة خبر الواحد أو الظنّ الصدوري .

وبناء عليه ، فنحن ملزمون - ولو قام الدليل على عدم الحجيّة - بالبحث في دليل الحجيّة ، للتأكّد من عدم المخصّص لدليل الكتاب والسنّة ، وعدم وجود الرافع لموجب أصالة عدم الحجيّة ، وهذا ما يحوجنا إلى دراسة نظريّة حجية خبر الواحد ؛ لمعرفة وجوهها وأدلّتها الأساسيّة ، وهو ما سنعالجه في المحور الثاني من هذا الفصل ، إن شاء الله تعالى .