دولت كريمه امام زمان (عج) (فارسى) — الصفحة ٢٩٣
نكته‌هاى جالبى در روايت
فضانوردى و رفتن به آسمان از وسيله‌هاى گوناگون استفاده مىشود كه در اين روايت به سه نوع آن تصريح شده است :
الف )
« لُاسخّرنّ له الرياح » ؛
رياح را حتماً در تسخير او قرار مىدهيم .
در قرآن كريم از حضرت سليمان و بساط عظيم او كه بادها بساط او را با صدها نفر به آسمان مىبردند ، سخن به ميان آمده است .
قدرت بادها و طوفان‌هاى شديد بسيار شگفت‌انگيز است كه تسخير آن‌ها به معناى در اختيار داشتن آن‌ها و كنترل آن‌ها مىباشد .
در عصر ما هيچگاه دانشمندان نتوانسته‌اند طوفان‌ها را مهار كنند و از قدرت آن‌ها استفاده كنند ، ولى بنابر آيات قرآن كريم حضرت سليمان قدرت بر چنين كارى را داشته است .
حضرت بقيّة اللَّه الأعظم ارواحنا فداه - كه ولايت بر همه چيز دارند - با كنترل آن‌ها نه تنها آثار منفى آن‌ها را از بين مىبرند ، بلكه با تسخير آن‌ها و تسلّط بر آن‌ها از آن‌ها استفادهء مثبت مىنمايند .
ب )
« ولُاذلّلنّ له السحاب الصعاب » ؛
و حتماً ابرهاى سرسخت را ، براى او رام مىكنيم .
بديهى است ابرهاى نورى و قدرت‌هاى شگفت‌انگيز آن‌ها غير از رياح مىباشند .
ج )
« ولُارقينّه في الأسباب » ؛
و حتماً در وسيله‌هاى فضايى او را بالا مىبريم .
جالب توجّه است كه در اين جمله از كلمهء « فى » استفاده شده كه به معناى اين است كه آن حضرت در ميان وسيله‌هاى فضايى قرار مىگيرند و اگر مقصود از اسباب همان « سحاب صعاب » مىبود بايد كلمهء « على » به كار برده مىشد يعنى سوار بر ابرها مىشود نه در ابرها .
4 - علاوه بر نكته‌هاى فراوان ديگرى كه در اين روايت وجود دارد ، توجّه