دروس في القواعد التفسيرية ( الحلقة الثانية ، القسم الأول ) — الصفحة ١٠٧

أقسام الترتيب‌و مقتضى التحقيق

أقسام الترتيب‌و مقتضى التحقيق

أقسام الترتيب‌و مقتضى التحقيق

يمكن تصوير ترتيب السور والآيات بدواً إلى أربعة أقسام :

1 - ترتيبها على حسب النزول .

2 - ترتيبها على حسب الجمع الأوّل الصادر عن النبي صلى الله عليه وآله .

3 - ترتيبها على حسب الجمع الثاني المعروف بالجمع العثماني .

4 - ترتيبها على حسب مدلول الاخبار الخاصّة الصادرة عن أهل البيت عليهم السلام ، كما التزمه علي بن إبراهيم ؛ بدعوى تنقُّل كثير من الآيات وتغييرها عن الترتيب الأصلي بدلالة الروايات ( 1 )

. وقد نقلنا نصّ كلامه في الحلقة الأولى من هذا الكتاب ، ( 2 )

وبيّنا هناك مخالفة الشيخ له .

ولكن الذي يقتضيه التحقيق أنّه ليس في البين ، إلّاالترتيبان الأوّلان .

أما الجمع العثماني فسيأتي أنّه لم يكن على ترتيب خاص غير ما رُتّب بأمر النبي صلى الله عليه وآله ، بل كان تجميع المصاحف المتجزّئة المتشتّتة في مصحف واحد بقراءة واحدة وجمع الناس على قراءة إمام واحد ، من دون تغيير في الترتيب .

وأما ما التزمه علي بن إبراهيم فهو محمول على حسب ترتيب النزول ، فلاينافي الترتيب الفعلي ، اللّهم إلّاأن يكون مدّعاه عروض التنقّل والتغيير على جمع النبي صلى الله عليه وآله ، فالمتبع على أيّ حال النص الصحيح لو لم يكن مخالف الاجماع .

فعلى أيّ حال لا يكون في البين إلّاترتيبان :

أحدهما : الترتيب على حسب النزول .

ثانيهما : الترتيب على حسب ما جُمع بأمر النبي صلى الله عليه وآله .

( 1 ) - / تفسير القمي : ج 1 ، ص 12 .

( 2 ) - / راجع الحلقة الأولى من كتابنا القواعد التفسيرية : ص 26 - 27 .