دوره شكل گيرى تشيع دوازده امامى (فارسى) — الصفحة ٢١٤

پىنوشت‌ها

( 43 ) . نجاشى [ پيشين ] ، ص 337 ؛ طوسى ، الفهرست ، ص 146 ؛ اردبيلى ، [ پيشين ] ، ج 2 ، ص 87 ؛

Modarressi , Crisis , p . 22 n 26

( 44 ) . دربارهء ماهيت متغيّر برداشت اهل تسنّن از عقل ، ر . ك .

Hallaq [ op . cit ] , chapter one , esp . pp . 15 f

. دربارهء معناى « عقل » ( كه به الفاظ متفاوتى

« discernment » , « reason » , « intellect »

ترجمه شده است ) ر . ك .

Amir - moezzi [ op . cit ] , pp . 6 f

و گفتار ما در فصل پنجم و ششم كه در ادامه خواهد آمد .

( 45 ) . گفته شده كه معلّى ، ائمّه [ عليهم السّلام ] را هم رديف انبيا مىدانست ، نه « انسان‌هاى عالم پرهيزگار و معصوم » ، كه به خاطر همين ديدگاه ، خود امام [ عليه السّلام ] وى را مذمّت كرد . ر . ك .

Modarressi , Crisis , p . 31

همچنين ر . ك . نجاشى [ پيشين ] ، ص 417 ؛ طوسى ، الفهرست ، ص 165 ؛ اردبيلى [ پيشين ] ، ج 2 ، ص 247 - 250 . همچنين ر . ك . گفتار ما دربارهء وى به عنوان يك كارگزار كه در ذيل ، با نقل از

Kohlberg , " Taqiyya in Shi'i Theology "

آمده است . دربارهء داود ، ر . ك . نجاشى [ پيشين ] ، ص 156 ؛ طوسى ، الفهرست ، ص 68 ؛ اردبيلى [ پيشين ] ، ج 1 ، ص 307 - 309 ؛

Kohlberg , " al - Usul " [ op . cit ] , p . 144

( 46 ) . « آنها كسانى هستند كه به خاطر شكيبايىشان اجر و پاداششان را دوبار دريافت مىدارند و به وسيلهء نيكىها ، بدىها را دفع مىكنند و از آنچه به آنان روزى داديم ، انفاق مىنمايند . »

( 47 ) .

Etan Kohlberg , " Taqiyya " [ op . cit ] , p . 352

كه احاديث شمارهء 289 ، 290 ، 293 ، و در جاى ديگر ، احاديث 286 ، 249 ، 300 و 313 را نقل مىكند . همچنين ر . ك . اشارهء وى

( p . 353 )

به روايت ص 104 ، ح 84 كه محمّد بن سنان آن را نقل كرده و در آن افشاى احاديث نكوهش شده است . همچنين وى دو روايت ديگر را ( ص 139 ، ح 30 ، ص 140 ، ح 32 ) متذكر مىشود ( 357 ) كه در آنها ويژگى « حفظ اسرار » ستايش شده است .

( 48 ) .

Kohlberg , ibid , p . 363 .

همچنين ر . ك .

p . 377

كه احاديث 182 ، 183 و 184 از ص 232 را نقل مىكند . حديث اول از طريق ابان از فضيل و حديث آخر از طريق على بن ابى حمزه ثمالى نقل شده است .

( 49 ) . دربارهء حبّ اهل بيت پيامبر [ عليهم السّلام ] ، همچنين ، ر . ك . احاديث ص 288 - 289 ، ح 433 ؛ ص 290 ، ح 437 .

( 50 ) . اين احاديث مشتمل بر احاديث منقول از طريق ابن سنان ( براى مثال ، ص 97 ، ح 62 ؛ ص 100 ، ح