مناسك الحج — الصفحة ٨٤

كيفية الاحرام

186 - الأحوط في الإزار أن يكون ساترا من

السرة إلى الركبة ، ويعتبر في الرداء أن يكون ساترا

للمنكبين وشيئا من الظهر . والأحوط كون اللبس قبل النية

والتلبية .

187 - لو أحرم في قميص - جاهلا أو ناسيا -

نزعه وصح احرامه ، بل الأظهر صحة احرامه حتى فيما

إذا أحرم فيه عالما عامدا ، وأما إذا لبسه بعد الاحرام فلا

إشكال في صحة إحرامه ، ولكن يلزم عليه شقه وإخراجه

من رجليه .

188 - لا بأس بالزيادة على الثوبين في ابتداء

الاحرام وبعده للتحفظ من البرد أو الحر أو لغير ذلك .

189 - يعتبر في الثوبين ما يعتبر في لباس

المصلي - وجودا وعدما - فيلزم أن لا يكونا من الحرير

الخالص ، ولا من أجزاء ما لا يؤكل لحمه . ولا من

الذهب ، ويلزم طهارتهما . نعم لا بأس بتنجسهما بنجاسة

معفو عنها في الصلاة .