مناسك الحج — الصفحة ٧٩

كيفية الاحرام

لنفسه أو لغيره ، وأنه حجة الاسلام ، أو الواجب بالنذر أو

الواجب بالافساد أو ندبي .

فلو نوى الاحرام من غير تعيين - ولو إجمالا -

بطل إحرامه .

174 - لا يعتبر في صحة النية التلفظ ولا

الاخطار بالبال ، بل يكفي الداعي كما في غير الاحرام من

العبادات .

175 - لا يعتبر في صحة الاحرام العزم على

ترك محرماته - حدوثا وبقاء - فيصح الاحرام حتى مع

العزم على ارتكابها . إلا إذا كان عازما من أول الاحرام

على الاتيان بما يكون مبطلا للاحرام كالجماع قبل الفراغ

من السعي في العمرة المفردة ، أو كان مترددا في ذلك ،

وهكذا - على الأحوط - إذا عزم من أول الاحرام في

الحج على أن يجامع زوجته قبل الوقوف بالمزدلفة أو تردد

في ذلك ، وأما لو عزم على الترك من أول الأمر ولم

يستمر عزمه بأن نوى بعد تحقق الاحرام بالاتيان بما يبطله

لم يبطل إحرامه .