مناسك الحج — الصفحة ١٤٤

أحكام السعي

بعرفات بطل حجه ، ولزمته الإعادة من قابل ، والأقوى

بطلان إحرامه أيضا ، وكذلك من كان جاهلا بالحكم أو

الموضوع على الأحوط لو لم يكن أقوى ، والأحوط الأولى

الاتيان بأعمال العمرة المفردة .

338 - لو ترك السعي نسيانا أتى به حيث ما ذكره

وإن كان تذكره بعد فراغه من أعمال الحج ، فإن لم يتمكن

منه مباشرة أو كان فيه حرج ومشقة لزمته الاستنابة ،

ويصح حجه في كلتا الصورتين .

339 - من لم يتمكن من السعي بنفسه ولو

بمساعدة غيره استعان لأن يسعى به على متن انسان أو

وسيلة أخرى ، وإن لم يتمكن من ذلك أيضا استناب للسعي

عنه ، ومع عدم التمكن منها - كمن لا يعقل أو المغمى

عليه - سعى عنه وليه أو غيره .

340 - الأحوط المبادرة إلى السعي بعد الفراغ من

الطواف وصلاته ، ولا بأس بتأخيره لرفع تعب ونحوه

كشدة الحر ، ولا يجوز تأخيره إلى الغد ، بل الأحوط عدم

تأخيره إلى الليل أيضا من غير ضرورة .