مناسك الحج — الصفحة ١٣٩

صلاة الطواف

فالأقوى التخيير بين الاتيان بمنى والرجوع ثم إتيانها عند

المقام وإن كان الثاني أحوط .

وإن ارتحل من مكة وتذكر ، فإن كان قصد مضى

قليلا فليرجع فليصلها عند المقام ، وإلا يأت بها في أي

موضع ذكرها فيه أو يستنب .

وحكم التارك لصلاة الطواف جهلا - قصورا كان

أو تقصيرا - حكم الناسي .

327 - إذا ترك صلاة الطواف نسيانا أو جهلا -

قصورا أو تقصيرا - حتى مات وجب على الولي قضائها .

328 - إذا كان في قراءة المصلي لحن ، فإن لم

يكن متمكنا من تصحيحها فلا إشكال في اجتزائه بما يتمكن

منه في صلاة الطواف ، وأما إذا تمكن من التصحيح لزمه

ذلك ويجزيه أن يتلقن القراءة الصحيحة من معلم حال فعل

الصلاة . فإن لم يتمكن منهما حتى ضاق الوقت عن

تصحيحها فعليه أن يأتي بصلاة الطواف بقرائته الملحونة ،

والأحوط وجوبا أن يصليها جماعة ويستنيب أيضا .