مناسك الحج — الصفحة ١٢٤

الطواف

297 - إذا لم يعلم بنجاسة بدنه أو ثيابه وعلم بها

أثناء الطواف أو طرأت النجاسة عليه قبل فراغه من

الطواف ، فإن تمكن من إزالة النجاسة بما لا ينافي ما يعتبر

في الطواف أزالها على الأحوط وأتم طوافه ، وإلا فالأقوى

صحة طوافه ، وإن كان الأحوط أن يقطع طوافه ويأتي

بما بقي منه بعد إزالة النجاسة إن كان العلم بها أو طروها

عليه بعد إتمام الشوط الرابع ، وإن كان قبل إكماله قطع

طوافه وأزال النجاسة ويأتي بطواف كامل بقصد الأعم من

الاتمام والتمام .

الرابع : الختان للرجال ، والأقوى اعتباره في

الصبي المميز أيضا ، وأما الصبي غير المميز فاعتبار

الختان في طوافه على الأحوط .

298 - إذا طاف المحرم غير مختون - بالغا كان

أو صبيا مميزا - فلا يجتزئ بطوافه . فإن لم يعده مختونا

فهو كتارك الطواف يجري فيه ماله من الأحكام الآتية .

299 - إذا استطاع المكلف وهو غير مختون ، فإن

أمكنه الختان والحج في سنة الاستطاعة وجب ذلك ، وإلا