مناسك الحج — الصفحة ١٧٨

الوقوف بعرفات

لم يتحقق منه الوقوف .

مسألة 368 : الأحوط للمختار أن يقف في عرفات

من أول ظهر التاسع من ذي الحجة إلى الغروب ،

والأظهر جواز تأخيره إلى بعد الظهر بساعة تقريبا ،

والوقوف في تمام هذا الوقت وإن كان واجبا يأثم

المكلف بتركه إلا أنه ليس من الأركان ، بمعنى أن من

ترك الوقوف في مقدار من هذا الوقت لا يفسد

حجه ، نعم لو ترك الوقوف رأسا باختياره فسد حجه ،

فما هو الركن من الوقوف هو الوقوف في الجملة ،

مسألة 369 : من لم يدرك الوقوف الاختياري

( الوقوف في النهار ) لنسيان أو لجهل يعذر فيه أو

لغيرهما من الأعذار لزمه الوقوف الاضطراري

( الوقوف برهة من ليلة العيد ) وصح حجه ، فإن تركه

متعمدا فسد حجه .