الدعاء حقيقته ، آدابه ، آثاره — الصفحة ٩٢

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( أربعة لا تستجاب لهم دعوة : رجل جالس في

بيته يقول : اللهم ارزقني ، فيقال له : ألم آمرك بالطلب ؟ ورجل كانت له

امرأة فدعا عليها ، فيقال له : ألم أجعل أمرها إليك ، ورجل كان له مال

فأفسده ، فيقول : اللهم ارزقني ، فيقال له : ألم آمرك بالاقتصاد ؟ ألم آمرك

بالاصلاح ؟ ثم تلا قوله تعالى : * ( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان

بين ذلك قواما ) * ورجل كان له مال فأدانه بغير بينة ، فيقال له : ألم آمرك

بالشهادة ؟ ) ( 1 ) .

وعن عمر بن يزيد ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : رجل قال : لأقعدن في

بيتي ، ولأصلين ولأصومن ، ولأعبدن ربي ، فأما رزقي فسيأتيني ،

فقال ( عليه السلام ) : ( هذا أحد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم ) ( 2 ) .

ويضيف الإمام الصادق ( عليه السلام ) صنفا آخر ممن اتكل على الدعاء تاركا

الجد والسعي ، وهو الذي يدعو على جاره وقد جعل الله عز وجل له

السبيل في الخلاص ، يقول ( عليه السلام ) في حديث الثلاثة الذين لا تستجاب لهم

دعوة : ( ورجل يدعو على جاره وقد جعل الله عز وجل له السبيل إلى أن

يتحول عن جواره ويبيع داره ) ( 3 ) .

وهذا الأمر عام لا يقتصر على الأمثلة المذكورة في الأحاديث

وحسب ، وإنما هي أمثلة لجميع الأحوال التي يكون الإنسان فيها قادرا

على حل مشكلته بالعمل والتدبر ، ولكنه يتكاسل عن ذلك فيقيم الدعاء

( 1 ) الكافي 2 : 370 / 2 . ( 2 ) مستطرفات السرائر : 139 / 11 . ( 3 ) الكافي 2 : 370 / 1 . والفقيه 2 : 39 / 173 . والخصال : 160 / 208 .