الدعاء حقيقته ، آدابه ، آثاره — الصفحة ٦٩

فضل زيارتهم ( عليهم السلام ) والتوسل بهم من طرق الفريقين .

روى الخطيب البغدادي في تاريخه بالإسناد عن أحمد بن جعفر بن

حمدان القطيعي ، قال : سمعت الحسن بن إبراهيم أبا علي الخلال يقول :

ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به إلا سهل الله تعالى

لي ما أحب ( 1 ) .

وقال ابن حبان في ترجمة الإمام الرضا ( عليه السلام ) : " ما حلت بي شدة في

وقت مقامي بطوس ، فزرت قبر علي بن موسى الرضا ( صلوات الله على

جده وعليه ) ودعوت الله بإزالتها عني إلا استجيب لي ، وزالت عني تلك

الشدة ، وهذا شئ جربته مرارا ، فوجدته كذلك ، أماتنا الله على محبة

المصطفى وأهل بيته صلى الله عليه وعليهم أجمعين " ( 2 ) .

5 - اختيار الأدعية التي هي مظنة الإجابة :

من المسائل المهمة التي تواجه الداعي ، هي مسألة اختيار الدعاء

المناسب للحال التي يريدها ، والظاهر من النصوص الواردة في هذا الشأن

أنه يجوز للإنسان أن يدعو بما جرى على لسانه ، فهو الذي يفصح عن

حاله ، وعما تكنه بواطن نفسه ويعبر عن حاجاته .

روي عن زيارة أنه قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) علمني دعاء ، فقال ( عليه السلام ) :

( إن أفضل الدعاء ما جرى على لسانك ) ( 3 ) .

على أن الدعاء الذي يجري على اللسان قد يكون عرضة للوهم

( 1 ) تاريخ بغداد 1 : 120 . ( 2 ) الثقات 8 : 456 . ( 3 ) الكافي 1 : 83 / 3 . والتوحيد : 134 / 2 .