الدعاء حقيقته ، آدابه ، آثاره — الصفحة ٤٢

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( إذا أحب الله عبدا نصب في قلبه نائحة من

الحزن ، فإن الله لا يدخل النار من بكى من خشية الله حتى يعود اللبن إلى

الضرع ) ( 1 ) .

وقال الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ( بكاء العيون وخشية القلوب من رحمة

الله تعالى ذكره ، فإذا وجدتموها فاغتنموا الدعاء ، ولو أن عبدا بكى في أمة

لرحم الله تعالى ذكره تلك الأمة لبكاء ذلك العبد ) ( 2 ) .

وإذا كان البكاء يفتح القلب على الله تعالى ، فإن جمود العين يعبر عن

قساوة القلب التي تطرد العبد من رحمة الله ولطفه وتؤدي إلى الشقاء .

وكان فيما أوصى به رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الإمام علي ( عليه السلام ) : ( يا علي ، أربع خصال

من الشقاء : جمود العين ، وقساوة القلب ، وبعد الأمل ، وحب البقاء ) ( 3 ) .

واعلم أن البكاء إلى الله سبحانه فرقا من الذنوب وصف محبوب لكنه

غير مجد مع عدم الاقلاع عنها والنوبة منها .

قال سيد العابدين الإمام علي بن الحسين ( عليه السلام ) : ( وليس الخوف من

بكى وجرت دموعه ما لم يكن له ورع يحجره عن معاصي الله ، وإنما ذلك

خوف كاذب ) ( 4 ) .

وإذا تهيأت للدعاء ولم تساعدك العينان على البكاء ، فاحمل نفسك

على البكاء وتشبه بالباكين ، متذكرا الذنوب العظام ومنازل مشهد اليوم

( 1 ) عدة الداعي : 168 . ( 2 ) بحار الأنوار 93 : 336 . ( 3 ) بحار الأنوار 93 : 330 / 9 . ( 4 ) عدة الداعي : 176 .