الدعاء حقيقته ، آدابه ، آثاره — الصفحة ٢١

الأرض ، فقرر لآناء الليل والنهار ولكل يوم من أيام الأسبوع وللشهور

والسنين أدعية خاصة ، وجعل كذلك لكل حالة من حالات الإنسان ولكل

فعل يريد الإقدام عليه ولجميع مطالبه الدنيوية والأخروية وظائف من

الدعاء والذكر .

ويأتي في مقدمة ذلك اقتران الدعاء بسائر العبادات والطاعات التي

يتقرب بها العبد إلى خالقه تعالى بشكل لا يقبل الانفصال ، ففي الصلاة

والصيام والحج دعوات قررتها الشريعة المقدسة في أوقات معينة .

ومن موارد الدعاء في الصلاة تأكد استحبابه في الركعة الثانية من كل

فريضة أو نافلة وفي السجود وفي أدبار الصلوات .

القنوت :

القنوت شرعا : الذكر في حال مخصوص ، وهو مستحب في كل صلاة

مرة واحدة ، فرضا كانت أو نفلا ، أداء أو قضاء ، عند علمائنا أجمع ،

ومحله بعد القراءة قبل الركوع ( 1 ) .

قال الإمام أبو جعفر الباقر ( عليه السلام ) : ( القنوت في كل صلاة في الركعة الثانية

قبل الركوع ) ( 2 ) .

ومما ورد في فضل القنوت قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( أطولكم قنوتا في

دار الدنيا ، أطولكم راحة يوم القيامة في الموقف ) ( 3 ) .

( 1 ) جواهر الكلام 10 : 353 . ( 2 ) الكافي 3 : 340 / 7 . والتهذيب 2 : 89 / 330 . ( 3 ) ثواب الأعمال : 33 . وأمالي الصدوق : 411 .