الدعاء حقيقته ، آدابه ، آثاره — الصفحة ١٥

فإخلاص العبودية لله تعالى هو علة القرب منه تعالى والارتباط به ،

والقرب منه هو مظنة الإجابة ، وهو يكشف عن الصلة الموضوعية بين

حقيقة الدعاء وحقيقة العبادة ، قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( عليكم بالدعاء ،

فإنكم لا تقربون بمثله ) ( 1 ) .

الدعاء مخ العبادة :

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( الدعاء مخ العبادة ، ولا يهلك مع الدعاء

أحد ) ( 2 ) هذا الحديث المبارك يكشف لنا عن جوهر العبادة وحقيقتها

التي تتجلى في إقبال العبد المحتاج على المعبود الغني * ( يا أيها الناس

أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد ) * ( 3 ) .

وهذا الاقبال هو التعبير الحي عن الصلة الموضوعية بين الخالق

والمخلوق ، وعن شعور الإنسان بحاجته الدائمة إلى ربه تعالى في جميع

أموره واعترافه الخاضع بالعبودية له تعالى ، والتي تتجسد في الشعور

بالارتباط العميق بالله سبحانه ، فجوهر العبادة إذن هو تحقيق الارتباط

والعلاقة بين الخالق والمخلوق ، والدعاء هو أوسع أبواب ذلك الارتباط

وتلك العلاقة ، فهو إذن مخ العبادة وحقيقتها وأجلى صورها ، قال رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( أفضل العبادة الدعاء ، وإذا أذن الله لعبد في الدعاء فتح له

أبواب الرحمة ، إنه لن يهلك مع الدعاء أحد ) ( 4 ) .

( 1 ) الكافي 2 : 339 / 6 . ( 2 ) بحار الأنوار 93 : 300 . ( 3 ) سورة فاطر : 35 / 15 . ( 4 ) عدة الداعي : 35 .