هوية التشيع — الصفحة ١٥٨

نظرية تلقي أهل البيت للعلم المقرم في فصل كبير ( 1 ) .

السنة وعلم الغيب

وبعد أن أشرت إلى أن الشيعة يرون أن الإمام مستعد لأن يفيض عليه الله

عز وجل من نوره وعلمه لأنه إذا وجد القابل فلا بخل ، في ساحة الله تعالى فعلم

الغيب للذات عند الشيعة مختص بالله تعالى أما علم أهل البيت فأما إفاضة مباشرة

من الله عن طريق الإلهام أو التحديث ، أو بتوسط النبي ، على أنه لا ينكر أن

هناك من يغلو في أهل البيت ونحن من هؤلاء براء وسيمر علينا ذلك إلا أن الذي

أريد قوله : إن أهل السنة يثبتون على الغيب لأئمتهم على نحو ما يفعل الشيعة

ويرون أنهم محدثون : ومن ذلك ما رواه القرطبي في تفسيره للآية 52 / من سورة

الحج وهي قوله تعالى :

* ( وما أرسلنا قبلك من رسول ولا نبي ) * إلى آخر الآية ، فقال : جاء عن

ابن عباس أنه كان يقرأ الآية هكذا : وما أرسلنا قبلك من رسول ولا نبي ولا

محدث الخ ذكره مسلمة بن القاسم بن عبد الله ورواه سفيان عن عمر بن دينار عن

ابن عباس قال مسلمة : فوجدنا المحدثين معتصمين بالنبوة لأنهم تكلموا بأمور

عالية من أنباء الغيب خطرات ، ونطقوا بالحكمة الباطنة فأصابوا فيما تكلموا

وعصموا فيما نطقوا كعمر بن الخطاب في قصة سارية وما تكلم به من البراهين

العالية هذا هو نص ما أورده القرطبي ( 2 ) وكذلك روى السيوطي قراءة الآية

المذكورة وتكلم عن المحدثين في تفسيره الدر المنثور فراجعه ( 3 ) .

وقد روى البخاري في صحيحه باب مناقب عمر عن أبي هريرة قال قال

النبي ( ص ) لقد كان فيما قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا

( 1 ) مقتل الحسين للمقرم باب علم الإمام ص 24 فصاعدا . ( 2 ) أنظر القرطبي تفسير سورة الحج من تفسيره . ( 3 ) أنظر الدر المنثور ج‍ 4 ص 366 .