هوية التشيع — الصفحة ١٠٦

وعودا على بدء نقول إن ما قدمناه من شواهد وأمثلة كاف في تحديد موقع

السنة من الفرس وتحديد مكان التشيع من العروبة لمن يعتبر هذا سبة وذلك

فضيلة ، أما المسلم الذي شعاره شعار القرآن فإن المسلمين عنده أكفاء بأموالهم

ودمائهم وأعراضهم وأنسابهم ، وإذا كانت هناك آثار متولدة من وحدة العرق

والدم فإنها سواء عند الفارسي الشيعي والفارسي السني ولا يمكن التفرقة بين

الشئ ونفسه ، وإلى هنا نكون قد أعطينا صورة عن الهوية العرقية للتشيع

والتسنن وبوسع طالب المزيد أن يتخذ من هذه الدراسة منهجا وينحو هذا النحو

في التوسع بالدراسة المختصة بهذا الموضوع .