النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادى عشر — الصفحة ١٨

المقدمة : في بيان وجوب معرفة أصول الدين وفيها أمور

تجتمع أمتي على خطأ ) .

والدليل على وجوب المعرفة سندا للإجماع على وجهين :

عقلي ، وسمعي

أما الدليل العقلي ( * ) ، فلوجهين :

الأول : أنها دافعة للخوف الحاصل للإنسان من الاختلاف ، ودفع الخوف

واجب ، لأنه ألم ، نفساني يمكن دفعه ( * ) ، فيحكم العقل بوجوب دفعه ، فيجب دفعه .

الثاني : أن شكر المنعم واجب ، ولا يتم إلا بالمعرفة .

إما أنه واجب ، فلإستحقاق الذم عند العقلاء بتركه .

وأما أنه لا يتم إلا بالمعرفة فلأن الشكر إنما يكون بما يناسب حال

المشكور ، فهو مسبوق بمعرفته وإلا لم يكن شكرا ، والباري تعالى منعم ،

فيجب شكره ، فيجب معرفته .

ولما كان التكليف واجبا في الحكمة كما سيأتي ، وجب معرفة مبلغه

وهو النبي ( صلى الله عليه وآله ) وحافظه وهو الإمام ( عليه السلام ) ، ومعرفة المعاد

لاستلزام التكليف وجوب الجزاء .

وأما الدليل السمعي فلوجهين :

* في الأصل : أما الأول . * رفعه .