الهجوم على بيت فاطمة ( ع ) — الصفحة ٤١٢

ما لي ولقريش

فقاتلت : حق القتال ، وصبرت حق الصبر ، على أنه أعربتما وعربا على

دين أتت به تيم وعدي . . أم على دين أتى به ابن عمي وصنوي وجسمي ، على أن

أنصر تيما وعديا . . أم أنصر ابن عمي وحقي وديني وإمامتي . . وإنما قمت تلك

المقامات ، واحتملت تلك الشدائد ، وتعرضت للحتوف على أن نصيبي من

الآخرة موفرا ، وإني صاحب محمد ، وخليفته ، وإمام أمته بعده ، وصاحب رايته

في الدنيا والآخرة " .

" اليوم أكشف السريرة عن حقي ، وأجلي القذى عن ظلامتي حتى يظهر

لأهل اللب والمعرفة أني مذلل مضطهد ، مظلوم مغصوب ، مقهور محقور ، وأنهم

ابتزوا حقي ، واستأثروا بميراثي "

" . . يا معشر المجاهدين المهاجرين والأنصار ! أين كانت سبقت تيم

وعدي إلى سقيفة بني ساعدة خوف الفتنة ؟ ! ألا كانت يوم الإيواء ( 1 ) ، إذا

تكانفت ( 2 ) الصفوف ، وتكاثرت الحتوف ، وتقارعت السيوف ؟ "

" وهلا كانت مبادرتهما يوم بدر إذ الأرواح في الصعداء ترتقي ، والجياد

بالصناديد ترتدي ، والأرض من دماء الأبطال ترتوي ؟ ! "

" ولم لم يشفقا على الدين يوم بدر الثانية . . ! والرعابيب ترعب ، والأوداج

تشخب ، والصدور تخصب ؟ ! "

. . ثم عدد وقائع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كلها على هذا النسق ، وقرعهما بأنهما في هذه

المواقف كلها كانا مع النظارة والخوالف والقاعدين ، فكيف بادرا الفتنة بزعمهما

يوم السقيفة . . وقد توطأ الإسلام بسيفه ، واستقر قراره ، وزال حذاره .

1 . خ . ل : الأبواء . 2 . خ . ل : تكاثفت .