الإمام الحسين ( ع ) سماته وسيرته — الصفحة ٥١

13 الحب والبغض

مقيم ( 1 ) .

لكن الذين أسلموا رغما ، ولم يتشربوا بروح الإسلام ، وظلت نعرات

الجاهلية عالقة بأذهانهم ، ومترسبة في قلوبهم ، جعلوا كل الذي ورد عن الرسول

صلى الله عليه وآله وسلم من النصوص في حق أهل بيته الكرام ، واردا بدافع

العاطفة البشرية ، نابعا عن هواه في أبناء ابنته معرضين عن قدسية كلام الرسول

الذي حاطه بها الله ، فجعل كلامه وحيا ، وحديثه سنة وتشريعا ، وطاعته فرضا ،

ومخالفته كفرا ونفاقا ، وجعل ما ينطق بعيدا عن الهوى ، بل هو وحي يوحى ،

فأعرضوا عن هذه النصوص الآمرة بحب الحسنين ، والناهية والمتوعدة على

بغضهما ، بأشد ما يكون ، ونبذوها وراءهم ظهريا ، فعدوا على آل الرسول ظلما ،

وعسفا ، وتشريدا ، وسبا ، ولعنا ، وقتلا .

وخلف من بعد ذلك السلف ، خلف أضاعوا الحق ، وأعرضوا عن أوامر

النبي ونواهيه ، واتبعوا آثار سلف وجدوه على أمة ، وهم على آثارهم يهرعون .

فبعد أن ضيع السلف على آل محمد فرصة الخلافة عن النبي ، وتولي

حكم الأمة ، وقهروهم على الانعزال عن مواقع الإدارة ، وغصبوا منهم أريكة

الإمامة ، وفرغوا أيديهم عن كل إمكانات العمل لصالح الأمة ، وأودعوا المناصب

المهمة والحساسة في الدولة الإسلامية بأيدي العابثين من بني أمية والعباس .

وبعد أن أضاع الخلف على آل محمد فرص إرشاد الأمة وهدايتها

تشريعيا ، فلم يفسحوا لفقههم أن ينشر بين الأمة ، ومنعوهم من بيان الأحكام

الإلهية ،

وحرفوا وجهة الناس عنهم ، إلى غرباء دخلاء على هذا الدين وأصوله ،

( 1 ) مختصر تاريخ دمشق ، لابن منظور ( 7 / 121 ) .