الإمام الحسين ( ع ) سماته وسيرته — الصفحة ١٤١

27 - عراقيل على المسير

غير المتحقق في ظاهر الأمر ،

فكيف يرفع اليد عنه ؟ وما هو عذره عن الحجة التي تمت عليه بدعوتهم له ؟

ولم يبد منهم نكث وغدر بعد ؟

فلا بد أن يمضي الإمام في طريق أداء واجبه ، حتى تكون له الحجة عليهم إذا

خانوا وغدروا ، كما حدث في كربلاء ، ولو على حساب وجوده الشريف .

وقد كان الإمام يعلن ، ويصرح ، ويشير - باستمرار - إلى كتب القوم

ورسائلهم عندما يسأل عن وجه مسيره . ليدل المعترضين على خروجه ، إلى

هذا الوجه الرصين المحكم ، وهذا الواجب الإلهي المستقر على الإمام عليه

السلام .

وبهذا أسكت الإمام اعتراض ابن عمر فقال له مكررا :

[ 246 ] هذه كتبهم وبيعتهم ( 1 )

وكل مسلم يعلم أن الحجة إذا تمت على الإمام - بحضور الحاضر ووجود

الناصر - فقد أخذ الله عليه أن يقوم بالأمر عند انعدام العذر الظاهر ، ولا تصده

احتمالات الخذلان ، ولا يردعه خوف القتل عن ترك واجبه ، أو التقصير في ما

فرض عليه .

بل لا بد من أن يسير على ما ألزمه الله ظاهرا ، من القيام بالأمر وطلب الصلاح

والإصلاح في الأمة ، حتى تنقطع الحجة ، ولا يبقى لمعتذر عذر .

وهكذا كان يعمل الأنبياء من قبل .

( 1 ) مختصر تاريخ دمشق ، لابن منظور ( 7 / 135 ) .