تفسير مجمع البيان (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٢١٢

تفسير

پاسخ :

براى اينكه بهتر و بيشتر قدرت كاملهء خداوندى روشن گردد و اختراع چيزى را از راه ضدّش به آنان بنماياند .

پس از آنكه دانستند كه كشتن گاو دستور واجبى است از جانب خداوند از خصوصيات آن پرسش نموده و ابتداء بسنّ آن كردند .

قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ . . . - گفتند : از خداى خود براى ما بخواه كه آن گاو را براى ما روشن كند .

و در اين پرسش تصريحى به سنّ آن ننمودند ليكن بطورى كه از پاسخ استفاده مىشود منظور همان سؤال از سنّ و مقدار عمر بوده است .

قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَ لا بِكْرٌ . . . - موسى گفت : خداوند ميفرمايد :

آن گاوى است كه نه پير از كار افتاده و نه خرد و كوچك است .

عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ . . . - ميان آن دو - فارض و بكر - است .

ابن عباس ميگويد : منظور از « عوان » حدّ متوسط ميان بزرگ و كوچك مىباشد كه از نظر نيرو و زيبايى بهترين فصل گاو و ساير جنبندگان است .

مجاهد ميگويد : منظور از « عوان » گاوى است كه يكى دو بچه زائيده باشد .

فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ . . . - آنچه را كه مأمور شده‌ايد - از كشتن گاو - انجام دهيد .

پس از آنكه سنّ گاو را خداوند بيان نمود از رنگ آن پرسش نمودند :

قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها . . . - گفتند : از خداى خود براى ما بخواه كه رنگ آن گاو را براى ما بيان نمايد .

قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ . . . - موسى گفت : خداوند ميفرمايد آن گاو زردى است .

حسن و سعيد بن جبير ميگويد : آن گاو تمامى اعضائش زرد بود حتّى شاخ و سُم آن .

فاقِعٌ لَوْنُها . . . - زردى رنگ آن شديد بود .