تفصيل الفصول في شرح معالم الأصول (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٤٩٦
تفصيل
ترجمه :
استدلال موافقين سيّد ( ره )
استدلال موافقين سيّد ( ره )
موافقين مرحوم سيّد علاوه بر دليلى كه وى آورد اين‌طور استدلال نموده‌اند :
اگر انتفاء شرط مقتضى انتفاء حكمى كه برآن معلّق شده ، باشد پس فرموده حقتعالى كه مىفرمايد :
وَ لا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً بايد دلالت كند بر عدم تحريم اكراه دختران در جائى كه اراده عفّت و پاكدامنى نداشته باشند و حال آنكه چنين نبوده و اكراه مطلقا حرام است .
تفصيل
تفصيل
مرحوم ابن زهره و ديگران كه با سيّد ( ره ) موافقت نموده و مفهوم شرط را منكر شده‌اند علاوه بر دليلى كه سيّد عليه‌الرّحمه به آن متمسّك شده دليل ديگرى به اين شرح ذكر فرموده‌اند :
اگر انتفاء شرط دلالت بر انتفاء حكم كند تالى فاسد اين دلالت آنست كه در آيه شريفه :
وَ لا تُكْرِهُوا الخ .
( يعنى دختران جوان خود را بر عمل فحشاء وادار و اكراه نكنيد در صورتى كه خودشان اراده عفّت و پاكدامنى داشته باشند ) .
بايد ملتزم شويم درصورتىكه دختران اراده عفّت نداشته باشند اكراهشان بر عمل فحشاء بايد مشروع و جايز بوده و اولياء مورد مؤاخذه قرار نگيرند درحالىكه احدى به آن ملتزم نبوده و اجماعى علماء است كه اكراه بر فحشاء مطلقا حرام مىباشد .
قوله : و احتجّ موافقوه : ضمير مجرورى در « موافقوه » به سيّد راجع است .