شيخ المضيرة أبو هريرة — الصفحة ٤١

قدوم أبي هريرة إلى النبي - ولماذا تأخر ؟

وثبتت دعائمه ، وبسط على أرجاء الأرض جناح سلطانه ، وأصبح كل من

اتبعه وصدق بدعوته آمنا مطمئنا لا يخشى ظلما ولا رهقا .

حينئذ طابت نفسه ، واطمأن قلبه ، وذهب الخوف عنه . ولم يلبث أن

ركب رجليه واتخذ طريقه إلى النبي ليخدمه على ملء بطنه ، ويملأ يده من

مغانمه ، ويسكن المأوى الذي أعده للفقراء من أتباعه . وكان ذلك في شهر

صفر سنة 7 ه‍ .

وكان له ما أراد عندما اتصل بالنبي ، وحقق كل ما كان يبتغيه ، فأطعمه

النبي ومن عليه بالعطاء من غنائم خيبر - وهو لم يشهدها - ، وأسكنه المأوى

الذي أعده للفقراء وهو الصفة ( 1 ) .

وما نذكره هنا أمر ثابت لم نتهمه به ، ولم نفتر عليه فيه ، ذلك بأنه قد اعترف

هو مرارا بأنه قد خدم النبي على ملء بطنه وستري ذلك مبينا في مكانه من هذا

الكتاب ، واعترافه الصريح من أول يوم لقي فيه النبي . وما كاد يملا عينه من

رؤية مغنم خيبر حتى رنا إليها ، وطالب بنصيب فيها ، على حين أنه لم يشهدها ،

وله في ذلك قصة ستقف عليها في موضعها من هذا الكتاب .

والذي نستطيع أن نقطع به ونحن مطمئنون إليه بما تبين لنا من القرائن

والأدلة الصحيحة وما بدا من اعترافاته الصريحة أن أبا هريرة - إنما كان يبتغى

من قدومه على النبي صلى الله عليه وسلم أن يحقق مطامعه الشخصية ، ومآربه

الذاتية لا ليلتمس أن يتفقه في الدين كما يفعل غيره من الذين أسلموا مخلصين .

ولعلك ترى الفرق الهائل بينه وبين غيره من الذين كانوا يقدمون على النبي

عن طواعية ، مخلصة قلوبهم ، راضية نفوسهم بالدين الحنيف .

ولنضرب لذلك مثلا واحدا من أمثله كثيرة لا تحصى .

ذلك هو مثل إياس بن عمير الحميري الذي قدم وافدا على النبي في نفر

من حمير - إذ بينما نجد أبا هريرة يصرح تصريحا لا لبس فيه ولا إبهام بأنه قد

جاء إلى النبي ليخدمه على ملء بطنه ، إذ بهذا الحميري ومن معه يقولون للنبي :

( 1 ) زعم أبو هريرة أنه كان عريفا لأهل الصفة واعتمد المؤرخون على روايته وحده في ذلك ولكن لم يأت في ذلك خبر صحيح من غيره .