شيخ المضيرة أبو هريرة — الصفحة ٣٥

تمهيد

تمهيد

تمهيد

قبل أن نمضي في الحديث عن تاريخ أبي هريرة ، نرى من التدبير أن

نقدم بين يدينا صدرا وجيزا من القول عن الدعوة الاسلامية ، ومن تصدى لها

من أعدائها في أول أمرها ، لنمهد به إلى ما نحن بسبيله من غرضنا .

ذلك بأن أبا هريرة هذا الذي نؤرخ له قد عاش بجوار صاحب هذه الدعوة

صلوات الله عليه وقتا ما .

وقد اصطلحوا على أن يجعلوا مثله من صحابته - ثم انقلب بعد ذلك فاتصل

بمن كانوا أكبر أعداء الدعوة المحمدية وصاحبها من أول ظهورها ، فظاهرهم ،

وسار تحت رايتهم ، ونال جزاءه على ذلك من رفدهم ونوالهم كما سنبينه بعد .

بعث الله محمدا صلى الله عليه وآله

بالهدى ودين الحق ليخرج الناس من الظلمات إلى

النور ، ويهديهم بإذنه إلى الصراط المستقيم .

كان يدعو إلى الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ، ويأمر بالعدل والاحسان

وعمل الخير ، واجتناب الشر ، وما إلى ذلك من الاغراض النبيلة ، والمقاصد

الجليلة ، التي تكفل للانسان السعادة في دنياه وآخرته .

وإذا كان الأساس الأول للدعوة الاسلامية هو عبادة الله وحده وترك

الشرك في جميع مظاهره ، فإن أهم غرض يرمى إليه الدين بعد ذلك ، هو إنصاف أهل

الفقر من أهل الغنى ، وأن يكون الناس جميعا سواسية في الحقوق الاجتماعية

والسياسية .

ومن أجل ذلك كان أول من ثار على هذه الدعوة الأغنياء ، ذوو الثراء ،

وبخاصة بنو أمية وبنو أبى معيط ، وهم الذين كانوا مسيطرين على مكة حينئذ ،

وسنعقد فصلا خاصا لدولتهم وكيف نشأت .

أما الفقراء والمساكين فقد استبشروا بدعوة محمد صلى الله عليه وآله

والتفوا حوله ،

وأيقنوا أنهم بفضل دينه سينالون في الحياة حقهم الذي كتب الله لهم ، وأنهم

سيعيشون كما يعيش الناس سعداء مطمئنين .