شيخ المضيرة أبو هريرة — الصفحة ٣

بيان واجب حول عنوان الكتاب

بيان واجب حول عنوان الكتاب

بيان واجب

حول عنوان الكتاب

حدثني صديق كريم قال : إن بعض الناس قد فهم من وضع كلمة

( شيخ المضيرة ) في عنوان الكتاب إنما كان لغرض بعيد ، وهو ازدراء أبي هريرة !

وقد استغربت من أن يذهب مثل هذا الفهم الخاطئ إلى ذهن ذي لب أو

علم ! وكأن الذي يرمينا بهذه التهمة لم يدرس تاريخ أبي هريرة ولا يعرف من

أمره شيئا ! ذلك بأن هذا اللقب لم يكن شيئا جديدا ابتدعناه من عند أنفسنا ،

وإنما هو عريق في القدم مضى عليه أكثر من ثلاثة عشر قرنا ، إذ أنه يرجع

إلى عهد معاوية بن أبي سفيان الذي كانت هذه المضيرة من أطايب أطعمته

فلما نهم أبو هريرة فيها ، وأشهر ذلك بين الناس لقبوه بها ، ولزمه هذا اللقب

من ذلك العهد ، وجرى على ألسنة الناس ذكره ، ثم دونه المؤرخون وكبار العلماء

والكتاب في مؤلفاتهم مثل الزمخشري في ربيع الأبرار وفى أساس البلاغة ،

وبديع الزمان الهمذاني في مقاماته ، إذ عقد له مقامة خاصة سماها ( المقامة

المضيرية ) وشرح الأستاذ الإمام محمد عبده أمرها وأمر شيخها ، ومناصرته

لمعاوية شرحا لاذعا ، وتكلم عنه الثعالبي في كتابه ( المضاف والمنسوب ) ( 1 )

كلاما طويلا ، ولا نستوعب كل ما قيل في هذه المضيرة وشيخها فيرجع إلى ذلك

في موضعه من هذا الكتاب .

ولو أننا كنا نحن الذين ابتدعنا هذا اللقب في دهرنا ، وأفشيناه لكان لهذا

الفهم شئ من الاعتبار !

يتبين من ذلك أننا لم يكن لنا قصد سيئ لأبي هريرة ولا نريد أن نتجنى

عليه بشئ غير معروف من تاريخه ، وإنما الذي دعانا إلى ذلك - أننا بسبيل

ترجمته ترجمة مفصلة ، ولا يمكن ذلك إلا باستيعاب كل ما يتصل بهذه

الترجمة ، وأن أول شئ يجب أن يعنى به المؤرخ أن يذكر اسم من يؤرخ له

( 1 ) طبع هذا الكتاب في مصر مرتين إحداهما في سنة 1908 والأخرى في سنة 1965 .