شيخ المضيرة أبو هريرة — الصفحة ٢٣٣

أبو هريرة يشهد على علي بأنه يحمى قتلة عثمان

بسر بأهل المدينة ما لم يفعله جبار من قبل - وقد كان كما وصفوه قاسي القلب

فظا سفاكا للدماء لا رأفة عنده ولا رحمة - فروع أهلها وأنزل بهم من ألوان

العذاب ما تقشعر منه النفوس ، وتنخلع القلوب ، من تقتيل وتنكيل وتحريق وهتك

للحرمات ، ولم يجد فيها مرحبا به ، ولا معينا له ، ولا راضيا عن جرائمه سوى

أبي هريرة . الذي كان غاليا في مناصرة معاوية ، وبعد أن أخرس الناس

الرعب واستسلموا مرغمين ، نادى فيهم وقال : " قد استخلفت عليكم

( أبا هريرة ) ، فإياكم وخلافه " .

ولم يزل أبو هريرة قائما بولايته يصلى بالناس حتى قدم المدينة جارية بن

قدامة السعدي من قبل أمير المؤمنين على في ألفي فارس ، فلم يكد أبو هريرة

يسمع بقدومه حتى ولى هاربا من وجه جارية ، فقال جارية فيه كلمته المشهورة

المحفوظة : " لو وجدت أبا سنور لقتلته " ( أي أبا هريرة ) ولم يكد يخلو له الجو

ويتسق الامر لمعاوية بعد قتل الامام حتى عاد أبو هريرة فتولى أمر المدينة .

ولا ريب في أن الذي قذف الرعب في قلب أبي هريرة حتى لاذ بالفرار -

تاركا صلاته وصلاة من معه - إنما هو الخوف والجزع من بطش جارية - أن

يؤاخذه بما اقترف من الاثم مع بسر بن أرطاة عندما أغار على المدينة ، فيفتك

به ويجعله مثلا لغيره - ذلك بأن أبا هريرة كان وحده من بين أهلها جميعا الذي

تشيع له ، ورحب به ، ومشى في ركابه وناصره عندما أخذ البيعة لمعاوية بقهره

وجبروته .

ومن أجل ذلك كله خصه جارية - دون سواه من أهل المدينة - بتهديده ،

وأنه لو وجده لقتله ، ولم يفعل جارية مثل ذلك مع أحد من أهل المدينة قاطبة

غيره ( 1 ) .

وتولية أبي هريرة للمدينة من قبل معاوية لولائه له ( وعلى حي ) أمر نص عليه

جميع المؤرخين ( 2 ) ولهذه التولية ولا ريب معنى لا يخفى على اللبيب .

( 1 ) راجع ابن الأثير في حوادث سنة 40 ه‍ عند ذكر سير بسر إلى الحجاز واليمن ص 373 ج 3 طبعة ليدن لترى كلمة جارية هذه . ( 2 ) راجع تاريخ الذهبي الكبير ص 334 ج 2 .