شيخ المضيرة أبو هريرة — الصفحة ٢١٧

ضعف ذاكرة أبي هريرة

متعددة ، وأن ثوبه الذي بسطه قد تمزق فتناثر ما كان قد ضمه بين أطرافه ،

والأمثلة على ذلك كثيرة ، وإنا نكتفي بمثالين اثنين فقط !

لما روى أن رسول الله قال : لان يمتلئ جوف أحدكم قيئا ودما خير من أن

يمتلئ شعرا قالت عائشة : لم يحفظ ! إنما قال : وأوردت الحديث كما سقناه

لك من قبل ( 1 ) .

وقصة ذي اليدين التي رواها البخاري عن أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم

صلى الظهر أو العصر ، فسلم بعد ركعتين ، فقال له ذو اليدين : الصلاة

يا رسول الله ، أنقصت ؟ فقال النبي ( يخاطب الصحابة ) أحق ما يقول ؟ قالوا :

نعم ، فصلى ركعتين أخريين ثم سجد .

هذه القصة في رواية البخاري : أنها صلاة الظهر ، أو صلاة العصر -

وفى رواية النسائي ما يشهد بأن الشك كان من أبي هريرة وهذا لفظه .

صلى النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشى ولكن نسيت !

ومن عجيب أمر الذين يثقون بأبي هريرة ويمنعون عنه السهو والنسيان

لا يتحرجون من أن ينسبوهما إلى النبي صلى الله عليه وآله .

فقد روى البخاري عن عائشة أن النبي سمع رجلا يقرأ في المسجد فقال :

رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا أسقطتهن من سورة كذا وكذا ( 2 ) .

وقال صلوات الله عليه : إنما أنا بشر أنسى ، فإذا نسيت فذكروني .

وقد قالوا : إن حديث ابن مسعود في السهو وهو " إنما أنا بشر مثلكم أنسى

كما تنسون " حجة لمن أجاز النسيان على النبي فيما ليس طريقه البلاغ مطلقا

( أي البلاغ عن الله ) وكذا فيما كان طريقه البلاغ ولكن بشرطين - أحدهما :

أنه بعدما يقع منه بتبليغه . والآخر :

أنه لا يستمر على نسيانه ، بل يحصل له

تذكرة إما بنفسه ، وإما بغيره .

وإذا كان أبو هريرة - كما نعت نفسه - ذكيا فطنا قوى الذاكرة واسع

( 1 ) راجع حديث الشعر في كتابنا هذا . ( 2 ) ص 302 ج 5 وص 70 ج 9 فتح الباري .