شيخ المضيرة أبو هريرة — الصفحة ١٩٥

الذين يزيفون التاريخ

إليه الحكم : بلغني أن أمير المؤمنين كتب : أن يصطفى له البيضاء والصفراء وإني

وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين ! وإنه والله لو أن السماوات والأرض

كانتا رتقا على عبد ثم اتقى الله لجعل الله له مخرجا ، والسلام عليكم ، ثم قال

للناس اغدوا على مالكم ، فغدوا فقسمه بينهم ، وقال الحكم : اللهم إن كان

لي عندك خير فاقبضني إليك ، فمات بخراسان ( بمرض ) رحمه الله ورضى عنه

وهكذا يكون الرجال .

وقال معاوية لأسامة بن زيد : رحم الله أم أيمن كأني أرى ساقيها ، وكأنهما

ساقا نعامة ، فقال أسامة : كانت والله خيرا من هند ( أم معاوية ) وأكرم ،

فقال معاوية : وأكرم أيضا ؟ فقال : نعم ، قال الله عز وجل : إن أكرمكم

عند الله أتقاكم ( 1 ) .

بين الأحنف ومعاوية :

قام رجل من أهل الشام خطيبا بين يدي معاوية ومعه وجوه الناس فكان

آخر كلامه أن لعن عليا ، فأطرق الناس وتكلم الأحنف فقال : يا أمير المؤمنين ،

إن هذا القائل ما قال آنفا لو يعلم أن رضاك في لعن المرسلين للعنهم ! فاتق

الله ودع عنك عليا ، فلقد لقي ربه ، وأفرد في قبره ، وخلا بعمله ، وكان والله

ما علمنا المبرز بسبقه ، الطاهر خلقه ، الميمون نقيبته ، العظيم مصيبته ، فقال

له معاوية : يا أحنف ، لقد أغضيت العين على القذى ، وقلت بغير ما ترى ،

وأيم الله لتصعدن المنبر فلتلعننه طوعا أو كرها ، فقال له الأحنف : يا أمير

المؤمنين ، إن تعفني فهو خير لك ، وإن تجبرني على ذلك فوالله لا تجرى به

شفتاي أبدا ، فقال : قم فاصعد المنبر ، قال الأحنف أما والله - مع ذلك -

لأنصفنك في القول والفعل قال : وما أنت قائل يا أحنف إن أنصفتني ؟

قال : أصعد المنبر فأحمد الله بما هو أهله ، وأصلي على نبيه صلى الله عليه وسلم

ثم أقول : أيها الناس ، إن أمير المؤمنين معاوية أمرني أن ألعن عليا ، وإن عليا

ومعاوية اختلفا فاقتتلا ، وادعى كل واحد منهما أنه بغى عليه وعلى فئته ،

( 1 ) ص 475 ج 1 أنساب الأشراف للبلاذري وأم أيمن هي خادمة النبي وأم أسامة .